第243章梳理實力

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上川悠仁明白自己敢在和田面前說大話，最重要的還是建立在自己的實力之上，不然像自己前世那種普通人的狀態，如果遇到這麼大的金大腿伸出腳，恐怕踢自己一腳，自己都不會願意放手。

這算不算是小人得志？

上川悠仁自嘲了一句，隨後開始重新審視自己的實力和之後應該進步的方向。

之前在方丈島的最後一天，完全是宿醉渡過的，所以之前藉助給柳道人講解《彌勒佛說未來星宿劫經》和《黃庭經》統合的道路還沒有來得及梳理。

首先是系統面板上，自己的【無漏之身·風雷】已經被另外的一個天賦包裹住了，不過這個天賦很模糊，在系統上的定義是【未知金身雛形】。

無漏之身的進階，金剛不壞之身，從某種意義上來講，也是金身的一種，其實是形容羅漢，菩薩和佛陀的肉身。

上川悠仁放在了系統給自己的金身定義上：以無漏之身為基礎，《彌勒佛說未來星宿劫經》和阿修羅法身為核心，有著洞穿時空，演化六道之能，為天帝之相，不過‘過去’，‘現在’缺失，六道不全。

系統給的評價很高啊，上川悠仁看了看後面的能級評價，這是一個標準的白銀天賦，而且還是在殘缺的狀態下。

‘過去’，‘現在’缺失，難道自己要去找《燃燈佛說過去莊嚴劫經》和《釋迦牟尼佛說現在賢劫經》？

如果是這樣的話，難度不是一般的高啊。

至於六道補全，自己的天道可以借用周天身神，而且經過試驗很符合，修羅道也有著線索，不過另外四道，特別是餓鬼道和畜生道，上川悠仁是一點頭緒都沒有，顯然這尊金身不是自己能夠立馬補全的，甚至想要完善，都只能夠憑藉機緣。

另外就是周天身神之道，自己雖然領悟出來了雛形，不過想要繼續修行下去，與其自己慢慢推演，最好的方法是入上清派的山門，這樣不僅僅可以找到大靠山，而且修行路上才有真正的指導者，不至於今天和田想要用‘偉業’這麼簡單的知識來釣自己的魚。

不過現在自己在這方面還可以暫時走下去，不用太著急，至少等那位正元道人從閉關中清醒過來，問問情況再說，柳道人不會平白提醒自己一句上清派還沒有取得完全的勝利，能夠讓方丈島散仙在意的事情，絕對不是一件小事。

雖然現在進入可能會成為門派核心，畢竟同患難過，但如果事情過大，自己也不是不可以等等，畢竟除了上清派的傳承，只要繼續抽卡下去，上川悠仁相信黃金階離自己不會太遠，大不了到時候自己開宗做祖。

如果危險在自己可以控制的程度，那就沒有問題了。

而之所以覺得自己可以暫時繼續走下去，就是上川悠仁在黃去中得到的《禍津神成就法》，他有種感覺，雖然這種神道修行法無法完全發揮出周天身神的神妙，但繼續輔助著修行絕對沒有錯，畢竟天帝在某種程度上也是神明之一，而且是老大。

說到神道修行，就要說自己現在擁有的信徒了，這成為自己被制約的最大的難點，雖然有著神職，也有著神域雛形，但信徒太少，根本無法支撐起自己神道上的蛻變。

不過擴大信仰不是一兩天的事情，更何況是上神級別的信仰積累，這需要至少一個小鎮級別穩定信仰，很多都是至少需要幾十年甚至上百年的積累。

當然自己或許不需要這麼多信仰，上川悠仁抬起左手看了看，自己奪取了事代主神的【文字】神職，這種白銀階的神職已經和青銅階的神職完全不同，甚至有幾分天生神明的意味。

而遠古那些天生地養的大神，即使沒有信仰，也可以維持住自己的神位，其中應該就是靠著白銀階的神職。

畢竟自己最開始成為神明，積累神力的時候就發現，神力的來源有兩方面，一方面是信仰之力，而另外一方面是自己神社梳理地脈獲得的反饋。

“想法是好的，不過好需要大量的知識。”上川悠仁在心裡說道。

自己想要得到這種大神級別的知識，有兩種方法，第一是櫻井神奈這位奇稻田姬的轉世，第二是加入上清派，而後者的傳承肯定要比前者完整得多。

另外就是【文字】神職現在本身就處在虛弱中，文字肯定要傳播才能彰顯，而神代文字自從事代主神的隕落，在很久之前就斷絕了，雖然自己依照月讀的意願，將神職從過去帶到了現在，讓神代文字可以延續，但想要達到當初事代主神的程度，就必須要將這種超凡文字傳承出去。

這必然會引起建御雷神的警惕