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人在東京抽卡降魔正文卷第372章白銀的本質前人總結出來的修行妙法,上川悠仁微微思考,就明白王也的意思,原本自己以為修為到了,自然就會有三劫降下,但如此目的清晰的三劫,現在看來本身就是一種渡劫之法,將人脫離天地,自成一體的過程劃分為三個步驟。

怪不得西方修行體系中沒有三災的說法,但是也有相似的東西,就比如大力神赫拉克勒斯,在完成十二試煉後,就是在毒藥,魚皮衣和火焰之中成神,現在看來,這也是一個隱喻,畢竟希臘神話中,除了那些天生大神,普通的半神後裔成神的可不容易,而且無一不是死後成為屬神。

只有大力神這種經歷萬千苦難,才成為獨立的大神。

“看來你明白了。”王也嘆息道,“仙道之難,比上青天更難,遂古之初,先賢得道,傳經授法,沒有門戶之見,但人心不足,各方修行勢力聚集,從上古開始,名門大派就達成默契,將很多修行隱秘雪藏。”

“就比如這三災,讓普通散修談之色變,但實際上修行到那一步,沒有《三災感應法》幫助,到時候天地降劫,天地人三災齊降才是真的欲哭無淚。”

果然,上川悠仁聽到王也的解說後,眼中閃過明悟之色,三災就是人為分割,不然天地降劫,為什麼會給想要脫離天地的人喘息的機會?

“這三災過程中,自身逐漸圓滿,同時道路無暇,從虛幻變成實質,自會產生規則碎片,結合空間之力,這才是世界雛形之始。”

說著王也向上川悠仁舉例,他左邊出現一片虛幻的風之領域,而右邊出現一縷風之規則碎片。

“你可以感受一下兩者的不同。”

上川悠仁說了一句得罪,然後突然出刀,同時斬向了兩處,他的刀刃上,青嵐團聚,千絲萬縷,滲透到每個地方,不放過每處角落。

片刻之後,上川悠仁收刀,他大概明白兩者的區別了,雖然同樣是對超凡之力的運用,但是領域源自自身,規則源自天地。

所以一般情況下,規則更加強大,更加無可抵擋,當然到了王也這種程度,他展開的領域已經近似於規則,甚至如果不將王也斬殺,你分不清規則和領域的差別。

王也在上川悠仁感受完了之後,他形成的領域和規則碎片相融,頓時兩者產生了某種化學變化,一個虛幻的整體形成,有點像上川悠仁的神域,“完整凝聚規則,融入領域之後,真實界就會開始產生排斥之力。”

“這個過程中有兩大難點,一是用功德錨定自身存在,不至於被排斥到虛空亂流中,難以回返,二是小心歸墟之風,此風乃是物質泯滅重聚之物,當然也是形成虛境的關鍵之物,風起之時,物質化為能量,風落之時,能量化作物質,這才是不在五行中的含義。”

聽到王也解惑,上川悠仁有種勝讀十年書的感覺,沒想到裡面居然有這麼多彎彎繞繞,不過他瞬間又有了一個新的問題,“你剛剛說形成虛境?”

王也點了點頭,“雖然地仙形成的福地我們總是用世界雛形來形容,但其實並不準確。”

“你想必去過小型虛境,也知道虛境和真實界交匯的時候,裡面的時間才流動,但為什麼像黃泉這樣的巨型虛境,有著自己獨立的時間流動,雖然會比真實界慢上一點,你現在可有想過這個問題?”

怪不得······上川悠仁結合自己遇到的白銀出手時的時空凝滯感,這不是和微小型虛境一模一樣嘛!

“所以我們自身需要和真實界錨定,我們形成的福地洞天也需要和真實界錨定,普通的人仙或者紅赦大神沒有能力,就會選擇一神朝加入,或者有黃金本質的勢力加入,幫助自身虛境錨定,而地仙得天地之半,烙印於日月山川,虛境進一步完整,開始產生基礎的時間流速,這就是在日月留下烙印的原因之一,至於更上的神仙和黃金階的天仙,我大抵猜測也是從時空完整入手。”

“天仙天神之流,自我時間圓滿,那才是真正的世界雛形,周遊於時空而不殆,難以磨滅,因此萬古不朽。”

透過王也的講解,上川悠仁已經理解透了接下來的修行之路,同時他好奇地詢問道,“是不是留下烙印的地方越多,後面的修行之路也就會越簡單?”

王也微微一笑,果然不愧是福源深厚之人,別人能留下一烙印都是幾世修行的福分,就比如自己,得天獨厚,再加上師門幫助,才僥倖在建木中留下烙印,建立起了這聲名偌大的建木網路,後者已經在日月中留下烙印,竟然還不滿足。

“你是想要在霓虹那處

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