第228部分

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時的朝他的後背噴射著毒液……

“大師，快上來！”寒生焦急的喊道。

“大貓快跑！”沈才華在寒生懷中也揮動著小手大聲呼喚著。

轉瞬，崇笛。虎大師已至跟前，但見他口中唸唸有詞，然後猛然一拍老虎的屁股，那虎友竟然一躍而起，徑直越過了五米高的圍牆……

宮牆內的菩提樹下，馬丁少校命令雁城小子和那名南越士兵摸去行宮內的制高點——塔樓，消滅SA…7薩姆地對空導彈，解除對布萊爾直升機的威脅。其餘的人直搗行宮中心大殿，搜查並救出女嬰，必要時可以對那些降頭師們開槍。

崇笛。虎大師手裡攥著一束如鳥尾般的綠色怪草，寒生認出來那是曼谷大師院子裡種的“無風獨搖草”。

“千里叩頭媚蟲正在追尋著血蚤的下落，喏，就在前面爬著呢……”崇笛。虎大師觀察著那株“獨活”的反應，然後抬起眼睛搜尋著。

月光下，那隻金色的小甲蟲正在鵝卵石鋪就的小路上小心翼翼的前行著，兩隻長長的觸角不停地擺動著，金甲反射著月光，十分的顯眼。

“Let　us　go！”馬丁少校低聲命令道。

就在這時，月光下突然出現了一個身材矮小，大約只有兩寸來高的裸體嬰兒，“呼”的躍到了“千里叩頭媚蟲”的面前，小手一伸抓起了甲蟲，隨即塞進了小嘴巴里，“喀嚓”一聲咬碎，吞落於腹中……

崇笛。虎大師手中的“獨活”草葉子“啪”的一聲合上了，失去了目標。

眾人吃驚的望著那個兩寸多高的小嬰兒，都不敢相信自己的眼睛……

那嬰兒轉過身來，眼睛裡冒出一股邪惡的綠光，光禿禿的大腦袋瓜上長著幾根稀疏的黃毛，較身體不成比例，雙手奇大且乾枯青筋暴露，如同老者，胯下生有一個尖尖的小雞雞。

“小鬼！”崇笛。虎大師輕聲驚呼了一聲。

“我早說過的嘛，這兒有很多嬰兒……”嘟嘟站在寒生的肩上不滿的抱怨道。

在東南亞，養小鬼是一種盛行的降頭術，當以暹邏為最，而暹邏養鬼術源自於中國大陸西南部的苗疆一帶，傳到中南半島以後，融合了當地巫教和印度婆羅門教，逐漸發展成現今的降頭養鬼術。

童鬼一般較聽話，容易驅使，不會造反，因此沉溺於此道者甚多。首先降頭法師必須挑選剛死不久的孩童　，年齡不得超過十歲，正派一些的法師，一般以高價向家屬交換屍體，通常也只有貧窮的家庭才會作此交易。但邪派降頭師卻通常不願花大筆錢作此買賣，而是於夜深人靜之時，拿著鋤頭去掘挖孩童的墓，取出屍體後馬上進行祭練。一般的方法是，降頭法師拿著燃燒劇烈的臘燭棒往童屍的下巴上燒，約二十分左右，孩童下巴開始滴出人油，這時法師手持瓷碗接著人油，邊烤邊接，一直到滴完為止。然後取出事先預備好的小棺材　（約數公分長），棺材內放置產自東南亞的陰陽樹雕成的童像，一面不停的催誦巫咒。連續九十八天後，將調製祭練好的孩童降頭人油倒入小棺木中，通常到第七天，小棺木便會冒出一絲絲的白煙……

此時，降頭法師立刻將童鬼像與降頭屍油裝入同一透明的玻璃瓶子內密封好，供於祭壇之上，口中念小鬼出生咒　“渺渺冥冥，散者成氣，聚者成靈，南無噗撒託，烏力那哇，阿喀地嬤呀，伊地巴喀呀，汪碰……”那巫咒的意思為：天地靈氣，萬神皆敬；我發靈氣，無中生有；公比父母，鬼神皆厭；生你者我，創你者我；為人子女，服從首要。若有違背，不再供養，我此有令，永遠牢記……

小鬼降生出世了，個頭約有兩三寸高，如同縮小了的嬰兒，功力深的法師豢養的小鬼身材會大些，但迄今為止，中南半島還未發現過有超過四寸身高的。

小鬼通常歹多善少，如替賭徒行童鬼運財，搬光他人錢財，或是幫助降頭師行迷魂攝魄術讓美男或女子心甘情願以身相許，滿足師父的色慾，進行違反常倫的野合。　通常法力高強的泰國降頭師身旁，總有不少年輕女子，如蒼蠅撲大便一般黏著，並賺錢養著降頭師，便是小鬼在其中作祟。

如今行宮裡出現的小鬼，肯定就是那些被劫持來的降頭師所豢養的，崇笛。虎大師尋思著。

這時，那名咬死千里叩頭媚蟲的小鬼突然咧開了嘴巴，露出兩排白森森的小芝麻牙，發出了一聲尖細的唿哨聲。

隨著“噗噗噗”的聲響，樹枝上、草叢中接連跳出數十名兩寸來長的小鬼，個個赤身裸體，有男有女，甚至其中還有幾個黑人和白人小鬼，站在了清涼的月光