第128部分

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尋龍之路途。

我聞言大喜，如蒙指點，那就是撥雲見日了，張贏川說起卦佔數，並不拘何物，心到處便有天機，當下隨手摘了幾片樹葉，就地扔下，帶看明卦象也覺得驚奇：“奇了，機數在此，竟又是個山風蠱卦，元亨，利涉大川，先甲三日，後甲三日。”

我對此道一竅不通，忙問道：“這卦是什麼意思？我們背上的詛咒能解除嗎？”

張贏川道：“甘蠱之母得中道也，利涉大川，往有事也，風從西來，故主駁在西，西行必有所獲，然風催火，此卦以木涉水，故此火為兇，遇水化為生，如遇火往未能得，然遇水得中道，去亦未定見其吉，先甲三日，後甲三日，終則有始，天行也，切記，切記。”

我心中本對藏地有些發怵，多日來鬱結於此，始終不能下定決心去西藏，這時見卦數使然，當即打定了主意，看來不去崑崙山走上這一趟，這場禍事終歸不能化解，於是再以“雮塵珠”究竟為何物相問，究竟是眼睛還是鳳凰？

張贏川凝視那幾片樹葉半晌，才答道：“既是眼睛，又是鳳凰，此物即為長生。”

我說這可怪了，怎麼可能即是眼睛，又是鳳凰？難道是鳳凰的眼睛不成？鳳凰是神話傳說中的神獸，世上又怎麼會有鳳凰的眼睛？

張贏川為我解讀此卦機數，先甲三日，後甲三日，終則有始，這些皆為輪轉往復是也，傳說鳳凰是不死之身，可以在灰燼中涅盤重生，此也合生生不息之象，目為二，三日為奇，日雖似目而非目，故不足為目，然而有三在前，多出其一，既又為目，我以機數觀其物，可能是一種象徵長生不死之意的，極其類似人目，而又非人目的東西，但究竟是什麼，神機不足，參悟不透。

雖然未能確切指出“雮塵珠”具體是何物，但已讓我茅塞頓開，佩服得五體投地，眼前那層濃重的迷霧，終於已經揭開了一條縫隙，事先我併為對他明言“雮塵珠”的情況，但他竟以幾片樹葉以及兩句問話，就斷出了“長生”二字，結合最近經歷的事件，無不吻合，這八卦之數已精奇如斯，倘若有十六字，那真可通神了。

張贏川說今日機數已盡，再多佔則有逆天道，剛得聚首，卻不得不又各奔東西，卦數之準與不準，皆在心思與天機相合，也許失之毫釐，就差之千里，剛才所起的一課可以作為參考，不可不信，也不可盡信，願君好自為之，日後有緣，當得再會。

我把他所言的卦詞都一一牢記，從西藏回來後，若是還有命在，一定再去拜會，於是雙方各留了地址，我一直將他送到山下的車站，方才惜別，我站在原地，回味那些卦詞，竟又覺其中深不可測。

183　古格銀眼

回到北京之後，我將遇到同門張贏川的事情對眾人講了一遍，按他所推機數，只要帶著“MU塵珠”到西邊走一趟，有些問題自然會迎刃而解，“遇水得中道”，要去有水的地方才能有進展，我首先想到的就是懸掛在天空之上的仙女只湖，關於魔國的事，在歷史上沒有任何記載，只有藏地唱詩人口中的“制敵寶珠王武勳詩篇”，才有相關的資訊，等一切準備就緒後，我打算先行進藏，去“拉措拉姆”湖畔，找我的喇嘛阿克，如果喇嘛還健在，他一定可幫忙找一位天授的唱詩人。

Shirley楊把一份進藏裝備物資的清單給我看了看；問我還有什麼需要補充的；這些裝備有一部份要從美國運來；其餘的一些傳統形的工具；則需要大金牙搞來；買不到的也由他負責找人定製；最少需要十天以上的時間；才能準備齊全。

我對Shirley楊說你來籌備物資，我還能有什麼不放心的，我想不到的你也能想到，不過一定要準備大量生薑，至少照著六七百斤準備，對於生薑，咱們是韓信用兵多多益善，沒薑汁根本沒法動手。

Shirley楊和胖子都覺得納悶，胖子問道：“帶這麼多生薑熬薑湯不成？我看還不多帶些白酒，在雪山上禦寒，喝白酒才行。”

我對胖子說，你們沒去過西藏雪山，所以不知道，以前我們部隊在崑崙山一個古冰川裡施工，那千萬年的玄冰，結實得你們無法想象。掄起鎬來砸上去，廉潔是一個白點，普通的工具根本就切不動那些冰，但這世上一物剋一物，物性皆有生有伏，就如同米醋可以腐蝕夯土層，用薑汁塗抹至鑿冰的工具上，就可以迎刃而下，雖然肯定不及切豆腐來得輕快。卻能省好大力氣，咱們不知道九層樓在冰下多深，只有儘可能多的準備生薑汁。

沒過幾天，大金牙那邊就已經把“發丘印”做好了，我見時機成熟了，就對大金牙說，金爺