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，只見那大堆的嘔吐物中似乎有東西在蠕動，待一細看，都是一團團沒毛的小老鼠。
偷獵者跪倒叩謝喇嘛的救命之恩，問喇嘛是否能把他這位死去的同伴埋在湖邊，喇嘛說絕對不行，藏人認為只有罪人才要被埋在土中，埋在土裡靈魂永遠也得不到解脫，白天太陽曬著，土內的靈魂會覺得象是在熱鍋裡煎熬，晚上月光一照，又會覺得如墜冰窟，寒顫不可忍受，如果下雨，會覺得象是萬箭穿心，颳風的時候，又會覺得如同被千把鋼刀剔骨碎割，那是苦不言的，離這湖畔不遠的山上，有十八座天葬臺，就把屍體放到那裡去，讓他的靈魂得到解脫吧。
偷獵者不太情願這麼做，畢竟和內地的差異太大了，喇嘛解釋道在西藏本土，所有處理屍體的方法，除土葬外，悉皆流行，但因為缺乏火葬的燃料，所以一般都把屍體抬到山頂石丘的天葬臺上，即行剁碎了投給鳥獸分享（波斯孟買的襖教所行也頗為相似），如果死者是因為某種危險的接觸傳染病而死，則土葬也屬慣例。
一般而言，藏人反對土葬，因為他們相信，土葬會使亡靈不安，甚至屍體會變成殭屍，倘若用火葬，或者其他迅速消解屍體五大法加以處理，則可以避免這些隱患，如果硬要埋在這裡，�
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