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的這一切也是一陣吐槽。

順便說了說對於這個房間也不太滿意,但是畢竟來了之後,只需要明天打一下卡,就可以回去了,張偉還是可以堅持的。

所以張偉對於這個酒店,倒也沒有和夏雪多說什麼。

只說了自己在日國將就一夜就回去了。

總體來說在聊天的時候,並沒有什麼太大的問題。

知道夏雪問了一下自己現在在什麼位置,張偉直接說出了自己現在所在的地方。

是新宿的一家五星級酒店。

正當自己想要吐槽一下這家酒店的時候,突然對面的夏雪又再次向自己確認了一下位置。

這一說可不得了。

在張偉說自己明天要去的地方是東京新宿歌舞伎町的時候,瞬間對面的夏雪語氣也變了,開始詢問起來自己怎麼會在這個地方。

並且開始問自己這次來日國,究竟是幹什麼工作的。

面對著突如其來的提問,張偉瞬間有些慌了神,自己總不能說自己來這裡是來打卡的吧,只能胡亂編造了一個介面。

說是由於新收購的集團,要來這邊處理一些集團上面的事情。

可是夏雪卻沒有就此放棄,問的非常的細,這還是張偉第一次感覺到有點兒慌張,也不知道為什麼會有種被捉一樣的感覺。

還好自己頭腦比較伶俐,說是過來談合作的。

在聽到這裡的時候,只感覺電話對面的夏雪整個人都變得不對勁兒了。

“談合作?!怎麼會在那樣的地方談啊?”

“啊?這個地方怎麼了嗎?”

“偉哥,答應我,明天談合作的時候,一定不要去那些風俗店。”

“嗯,不會的,明天談完我直接就會回國的。”

想不到,自己也突然變得和蕭炎一樣,有了相同的遭遇,自己現在也開始了瘋狂的解釋,哄自己的女朋友。

兩人中間只隔了一層簡單的推拉門,卻是完全一樣的遭遇。

在好一陣之後,兩人才結束通話了電話。

此時的兩個男人彷彿也有了什麼共同話題,拉開推拉門,坐在小小的客廳中,聊了起來。

張偉也在地圖上面準備,找到了明天需要打卡的那個地方。

就是在離自己這裡不遠處的一棟建築。

可是自己現在還不知道那裡是幹嘛的,只知道那棟建築,就位於自己現在已經到達的這個歌舞伎町的深處。

在小客廳裡面坐著的張偉,也是問了一下關於歌舞伎町的事情。

自己確實對於自己所在的這個地方不是特別的瞭解,問了一下關於這個地方的一些事情,蕭炎則表示他也不是特別的瞭解。

於是兩人都決定,先上網看一看,這個地方究竟是做些什麼的。

這不查不要緊,一查,兩人就都知道了為什麼兩人的女朋友都那麼的緊張了。

其實歌舞伎,並不是那種特別庸俗的職業,出現在什麼怡紅院之類的地點。

歌舞伎三個字,是借用華夏國的漢字,原意為“傾斜”,因為表演時有一種奇異的動作。

後來給它起了雅號“歌舞伎”,歌,代表音樂;舞,表示舞蹈;伎,則是表演技巧。

由於歌舞伎的表演深入民間,深受百姓歡迎,日國各地的女子紛紛效仿阿國,競相演出歌舞伎,一些武士為爭奪這些女子大打出手,甚至互相廝殺。

據說,在1629年,德川幕府以敗壞風俗罪禁止歌舞伎演出。

直到1653年,才允許只有男子演出的“野郎歌舞伎”(日本歌舞伎的原型),女性角色由男性扮演,稱為“女形”(也就是京劇中的花旦)。

到後來逐漸成為由男演員演出的純粹的歌舞演劇藝術。

1751-1801年是歌舞伎的全盛時期。

以後30年,歌舞伎又完成了人物性格表演上的典型化、個性化和藝術化,表演程式也被固定下來。

歌舞伎演員為世襲制,演員父子,代代相繼,當時以江戶、大阪、京都三市為中心,歌舞伎成了市民喜愛觀賞的表演藝術。

是的,歌舞伎非但不是那種職業,而且還是一種民間藝術,更加恐怖的事情是,歌舞伎一直以來都是男性演出的。

直到後來的19世紀,日本這門傳統藝術,成為一種越來越古典的戲劇。

但是,如今的歌舞伎像華夏國的京劇一樣,也面臨著如何發展的問題——理解和觀賞歌舞伎

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