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嘆息,愷撒把王冠丟掉。安敦尼又把王冠放在他的頭上,愷撒又丟掉了。當
他們兩人正在這樣互相推讓的時候,人民保持肅靜,他們心事沉重地等著看
結果如何。當他們看見愷撒勝利了的時候,他們歡呼,同時因為他沒有接受
王冠而向他喝彩。
110。或者由於他放棄了他的希望,或者由於厭倦了,他想在這時避免這
種陰謀和惡名,或者有意地把羅馬城讓給他的某些敵人,或者希望去治療他
的癲癎和痙攣的病症(這個病是他突然得著的,特別是在不行動的時候),
現在愷撒有了遠征基提人和帕提亞人的思想。基提人是一個與羅馬邊界鄰近
的、能夠吃苦耐勞、勇敢善戰的民族,他們將首先受到攻擊。帕提亞人對克
拉蘇的背信棄義,也應當受到懲罰。①他預先派遣16 個軍團步兵和10;000
個騎兵橫渡亞得里亞海。但是現在又有謠言流行了,說西俾爾聖書上預言,
非等到羅馬人由一個國王指揮,帕提亞人是不會屈服的。因為這個緣故,有
人乘機說,他們應當尊稱愷撒為羅馬人的獨裁官和皇帝,他事實上已是如此,
或者除國王以外,他們可以尊稱他以任何他們所願意的名義,但是應當明確
地稱他為羅馬附屬民族的國王。這個建議,愷撒也拒絕了。他完全忙於迅速
地離開羅馬,因為在羅馬城中他遭到這樣嫉妒。
111。在他預定離開羅馬的前四天,他在元老院的議事廳中被他的敵人刺
殺了,或者是由於對他的幸福和權勢的嫉妒,這種嫉妒已經發展到很大的程
度了;或者,如他們自己所承認的,由於他們想恢復他們祖先的共和國,因
為他們擔心(在這一點上,他們是知道他們的對手的),如果他也征服了這
些民族的話,那麼,他當然是無可爭辯的國王了。仔細考慮後,我得到結論:
他們實際上在這個增加的頭銜上找到了陰謀的藉口,雖然這兩個稱號的差別
只是一個單純的雙關語,因為很明顯地事實上“獨裁官”和“國王”完全是
① 琉柏卡斯節日是古代羅馬每年2 月15 日在那隻母狼哺乳羅慕路和勒莫的地方舉行的節日,以紀念琉柏卡
斯的。琉柏卡斯是保護羊群,免受豺狼傷害之神。——譯者
① 參閱本卷第18。——譯者
一樣的。陰謀者中的主要人物是馬可·布魯圖和蓋約·喀西約。布魯圖別號
西彼俄(他是在蘇拉革命時期被處死的那個布魯圖②的兒子),他在法薩魯慘
敗之後,投到愷撒這一邊來的。喀西約是在赫勒斯滂帶著三列槳戰艦向愷撒
投降的。①兩人從前都是龐培的黨羽。陰謀者中也有愷撒最親密的一個朋友狄
西摩斯·布魯圖·阿爾拜那斯。所有這些人都是愷撒經常敬重而相信的人,
過去他委任他們擔任最重大的任務,當他到阿非利加去作戰的時候,他使他
們指揮軍隊,以狄西摩斯·布魯圖為山外高盧的總督,以馬可·布魯圖為山
南高盧的總督。
112。當布魯圖和喀西約同時受命為大法官的時候,兩人為了誰作羅馬城
市大法官②的問題發生爭執,這是一個最尊貴的職位,或者是因為他們真的有
名利的野心,或者是作為一個掩護,使他們兩人看來彼此之間似乎沒有共同
的諒解。愷撒被選為兩人之間的公斷人。據說,愷撒曾對他的朋友們說,公
理似乎在喀西約的一邊,但是他要袒護布魯圖。在一切問題上,愷撒對這個
人表示同樣的偏愛和袒護。甚至有人認為布魯圖是愷撒的兒子,因為大約在
布魯圖出生的時候,愷撒是他的母親塞爾維利亞(伽圖的姊妹)的情人;因
為這個緣故,當愷撒在法薩盧勝利的時候,據說,他馬上下令給他的軍官們,
要用一切方法挽救布魯圖。是不是布魯圖忘恩負義,或者不知道他母親的錯
誤,或者不相信這件事,或者以這件事為恥辱,他是不是一個這樣熱愛自由
的人,而把祖國的利益放在一切之上,或者是不是因為他是古時那個驅逐國
王的布魯圖的一個後裔,因此
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