重生之我是伏地魔

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的孩子時，應該在心底低聲說：‘或許他明天就會死去’”。凡表示自然程式者，均不得視為不祥之兆，死亡也不過是自然界的一種程式，正如山野林浪，穀穗刈獲一樣。

若死亡為不祥，那穀穗刈獲也可視為不祥。

生葡萄，熟葡萄，幹葡萄——在每個階段裡我們都有一種變化，誰也不知道“死亡”是哪個階段，它不是變化到烏有，而是變化到一個尚未視線的境界。

天神能看見所有人脫去糠秕外殼的內心。因為天神用他的慧力，只能接觸到由他本身放射到人身上去的那一部分，正如父大於子。人是三樣東西混合起來的——肉|體、呼吸、理智。前二者的確是屬於人的，因為人必須保持它們。但真正說起來，第三個才是人的，正如此，子將大於父。

天神把一切東西都安排得很好，對人類也懷有善意，何以忘卻這一件事——有些人，一些很好的人，與神有密切交往，靠了虔誠行為與禮拜和神有極親切關係，而一旦死了之後，何以竟不重生，竟完全毀滅呢？

如果確實是如此，不必懷疑；如果另做安排只要，他會另做安排。因為如果是合理的，一定也是可行的；如果是合於自然之道，自然會使之實現。

是以拉撒路的四日重生，也將如湯姆·裡德爾的復生。我祈禱了他的復活，正如福音裡的馬大與馬利亞，裡德爾必將復生。

於是，當那人從坩堝中赤|身出來時，我便將亞麻布鋪在他身上，告訴他成了。

“派麗可？”他的聲音仍有些恍惚，似乎新生的喉嚨還承受不了複雜的音節。

“是的，老師。”我回答道，“您的研究是完美的，我已脫離鄧布利多的監視將您帶回人間。”

長久沉默，他抓起我的手，冰冷的指尖摸了摸套在手指上的石頭戒指。伴隨他的靠近，我聞到毒藥苦澀的味道。

“鄧布利多呢？還在學校裡嗎？”他問。

我知曉裡