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堡人甚至不去顧及當時在場的康拉德。
這曾經讓這個。正在努力爭取成為君士坦丁堡焦點的未來駙馬爺頗為不滿，也更為尷尬。
他不止一次的在自己那些朋友面前憤怒的指責那個人最終還是失去了聖地，甚至還和異教徒妥協的罪行，而且最後他往往是信誓旦旦的宣佈，如果有一天能見到那個人，他一定會為了女王個人的清譽和他自己的尊嚴，向那個“耶路撒冷丟失者”提出挑戰。
至於他的那位“前任”就是因為和這個上帝寵兒決鬥而死，在沒有見到那個貢佈雷之前，康拉德決定暫時並不去在意。
可是，那個被謠言和傳說已經杜撰得幾乎已經完全面目全非的人，卻似乎突然變成了現實中可以觸控到的事實，那個貢佈雷居然派來了他的使者，而且這個人還是他的近衛軍統領。
但是讓君士坦丁堡人詫異的是，這位據說十分年輕的近衛軍統領卻並不是貢佈雷這些使者中首領，真正代表著那位上帝寵兒，甚至有聖子稱謂的“耶路撒冷王”來到君士坦丁堡的，是一個似乎病的不輕的苦修者。
在那些見到過這位神秘使者的人的描述中，這個看上去就象一位剛剛經歷了苦難的苦修者，不論言談舉止都顯示出了一種罕見的沉穩，而且即使在病中，這個人也始終堅守著比任何人都更加虔誠的態度遵循著謙卑、守貧的原則，這讓早已經習慣了聖殿騎士團那傲慢無禮的態度，和耶路撒冷教士們奢華生活的君士坦丁堡人不禁感到新奇，同時從這個奇怪的使者身上，人們對那位久聞其名的聖子，更加充滿了好奇。
但是現在，伊莎貝拉卻在為自己究竟該如何對待這些人感到煩惱。
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