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我們情報總部的情報顯示，袍哥的組織是從開立山堂開始，開立山堂有隆重的儀式，要拜關公的聖像、歃血拜把子規矩繁瑣非常之多，導致我們的情報人員很難在頓起安插進去，其早期歃血是刺破中指滴血入酒，後來多用殺雄雞代替，所謂拜把是由香長就是將香捆束成把，一共是三把半，眾人在香堂中叩拜立誓。早期開立山堂多在山林寺廟，以後則在長街鬧市舉行，袍哥內部有各山堂基本一致的紀律，俗稱為必須遵守的紅十條與必須懲罰的黑十條，有內八堂、外八堂的組織系列與等級制度，入會者還必須視本人財力大小繳納一定的山價錢，全川各山堂逐漸形成五個有高低之分的堂口，即仁、義、禮、智、信五個班輩，參加仁字號者以士紳為多，義字號以商賈為主，禮字號則較多匪盜、地痞和士兵，智字號多為貧苦農民、手工業者、船伕、車伕，信字號人數不多，是下九流者，故有仁字號一紳二糧，義字號買賣客商，禮字號又偷又搶，智字號盡是扯幫，信字號擦背賣唱之諺。”
王法仁將手旁的一卷卷宗開啟，分別遞給林海疆、婉馨與李安民，然後道：“袍哥會各個公口堂口之間基本是獨立發展，但同一地區各個公口可以聯合起來，組成會口、合會，期間能力派出得力主事之人相互協調，袍哥原來按天地會的規矩禁止幾種人參�
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