理性的思索提示您：看後求收藏（第131部分,四庫全書總目提要,理性的思索,630看書），接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
相葉之字。次為《集引》，則雜採古書以證之。其《凡例》稱《類從》仿之焦弱侯、陳季立、吳才老、周伯溫。不知四家之中，惟焦竑、陳第其論相合，餘則南轅北轍。慶合而一之，自不得不棼如亂絲。又分上平《東》至《山》二十三部、下平《仙》至《嚴》二十三部、上聲《董》至《範》四十四部、去聲《送》至《梵》四十八部、入聲《屋》至《乏》二十六部，共一百六十四部，與《廣韻》之二百六部、《壬子禮部韻略》之一百七部俱不相符，亦不知其所據也。
△《佐同錄》·五卷（陝西巡撫採進本）
國朝楊慶撰。是編據其《自序》，當有四集，共百餘卷。此本題曰“潛齋更刪補釋佐同錄類要集”。冠以《五音圖》，次為《更刪補釋舉要》，則皆論六書偏旁，欲改隸從篆。次為《釋略》，次為《發例》，次為《俚噡》，體例龐雜，無自尋其端緒。次乃為《新定等韻》，考原等子舊法，自果字至流字十六攝，分開合為二十四。有通、廣、狹、局、內、外六門，各有四聲。每等分四層，秩然不紊。慶則統以如是觀三字，分為前後六攝。其字母敷、奉二字改為凡、鉉二字，凡敷母諸字歸之非母，而以奉母諸字收入凡母。鉉母下止收“弦、威、磈、橚、碗、汪、盎”七字。至《分�
本章未完，點選下一頁繼續閱讀。