第433部分

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使》一詩，論之頗詳。然夢得本晁氏之甥，猶及見張耒諸人。耳擩目染，終有典型。故文章高雅，猶存北宋之遺風。

南渡以後，與陳與義可以肩隨。尤、楊、範、陸諸人皆莫能及。固未可以其紹聖餘黨，遂掩其詞藻也。

△《簡齋集》·十六卷（浙江鮑士恭家藏本）

宋陳與義撰。與義字去非，洛陽人，簡齋其號也。登政和三年上舍甲科。紹興中官至參知政事。事蹟具《宋史》本傳。是集第一卷為賦及雜文九篇，第十六卷為詩餘十八首，中十四卷皆古今體詩。方回《瀛奎律髓》稱《簡齋集》中無全首“雪”詩。惟以《金潭道中》一首有“後嶺雪槎枒”句，編入“雪類”。今考集中古體、絕句，並有雪詩，與回所言不合。蓋回所選錄，惟五七言近體，故但就近體言之。非後人有所竄入也。與義之生，視元祐諸人稍晚。故呂本中《江西宗派圖》中不列其名。然靖康以後，北宋詩人，凋零殆盡。惟與義為文章宿老，巋然獨存。其詩雖源出豫章，而天分絕高，工於變化。風格遒上，思力沈摯，能卓然自闢蹊徑。《瀛奎律髓》以杜甫為一祖，以黃庭堅、陳師道及與義為三宗，是固一家門戶之論。然就江西派中言之，則庭堅之下，師道之上，實高置一席無愧也。初與義嘗作《墨梅》詩，見知於徽宗。其後。又以“客子光陰詩卷裡，杏花訊息雨聲中”句為高宗所賞。遂馴至執政。在南渡詩人之中，最為顯達。然皆非其傑構。至於湖南流落之餘，汴京板蕩以後，感時撫事，慷慨激越，寄跡遙深，乃往往突過古人。故劉克莊《後村詩話》謂其造次不忘憂愛，以簡嚴掃繁縟，以雄渾代尖巧。第其品格，當在諸家之上。其表侄張嵲為作墓誌雲：“公詩體物寓興，清邃超特。紆餘閎肆，高舉橫厲。”亦可謂善於形容。至以陶、謝、韋、柳擬之，則殊為不類。不及克莊所論為得其真矣。

△《北山小集》·四十卷（浙江鮑士恭家藏本）

宋程俱撰。俱有《麟臺故事》，已著錄。是集凡詩十一卷，賦及雜文二十九卷。俱天性伉直，其在掖垣，多所糾正。如《高宗幸秀州賜對劄子》，極言賞罰施置之當合人心。《論武功大夫蘇易轉橫行劄子》，極言朝廷之當愛重官職。又徐俯與中人唱和，驟轉諫議大夫，俱亦繳還錄黃，頗著氣節。今諸劄俱在集中。

其抗論不阿之狀，讀之猶可以想見。至制誥諸作，尤所擅場。史稱其典雅閎奧，殆無愧色。詩則取逕韋、柳以上闚陶、謝，蕭散古澹，亦頗有自得之趣。其《九日》一首，毛奇齡選《唐人七律》，至誤以為高適之作。足知其音情之近古矣。

其集傳世頗稀。此本乃石門吳之振得於泰興季振宜家。蓋猶從宋槧抄存，故鮮所闕佚。近時厲鶚作《宋詩紀事》，載俱古詩二首、律詩二首、聯句一首，皆稱採自《北山集》。而其中《南園》一首，檢集本實作《章僕射山林》，與鶚所引已不相合。又《遊大滌》一首，採自《洞霄詩集》。而集本第三卷內有《同餘杭尉江仲嘉褒道人陳祖德良孫遊洞霄宮》一首，檢勘即鶚所引。而篇幅較長，幾過其半。鶚亦不及詳檢，反欲以補是集之遺，殊為疏舛。殆鶚據他書轉引，未見此本歟！

△《杉溪居士集》·十二卷（永樂大典本）

宋劉才邵撰。（案卲字從卩，不從邑，他書或從邑者，傳寫誤也。）才卲字美中，廬陵人，杉溪居士其自號也。大觀二年上舍釋褐。宣和二年又中宏詞科。

累遷校書郎，以養親歸。家居十年，紹興初起為秘書丞，再掌制誥。官至工部侍郎，權吏部尚書，加顯謨閣直學士。事蹟具《宋史》本傳。是集之名，亦見傳中。

然《藝文志》乃闕而不載。據周必大序，原本蓋二十二卷。顧自明以來，傳本甚稀。厲鶚《宋詩紀事》從詩話補遺中錄其《夜度娘歌》一首。今檢勘原集，乃《相思曲》中之四句，誤作全詩。知舊本久亡，故無從而考正矣。謹就《永樂大典》所載，裒輯編次，厘為詩三卷、內外製四卷、雜文五卷。其間如必大原序所舉《清江引》、《大堤曲》諸詩，皆不復存。然約略卷帙，似尚得十之六七。其詩源出蘇氏，故才氣頗為縱橫。其雜文亦多馴雅，而制誥諸作，尤有體裁。其他所紀朝廷典故，與《宋史》往往異同。如《地理志》謂南渡有淮平無盱眙，而集中有《向子固知盱眙軍轉官制》。《職官志》載政和七年易觀察留後為承宣使，而集中《賜董先辭免新除承宣使恩命不允詔》，有“頃因留務之職，易以使名”

之語。知承宣使之名乃始於紹興不始於政和。又如《選舉志》不載紹興二十六年戒諭科舉事。《張綱傳》不載綱參知政事。《陳康伯傳》