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非神，題曰神女，已大謬。又王敬伯雖餘姚人，而女則不知何方之產，所遇之地又在吳中，引而入之姚江，尤為無理。亦必非宗羲之舊也。
△《明文授讀》·六十二卷（浙江巡撫採進本）
國朝黃宗羲編。初，宗羲輯有明一代之文為《文案》，後得崑山徐氏傳是樓藏書，益以所未見文集三百餘種，增為《文海》。後其子百家以《文海》卷帙浩繁，請宗羲選其尤者為此編。其序則仍《文海》之舊，蓋其門人寧波張錫琨移冠此集。以見去取宗旨雲。
△《洛如詩鈔》·六卷（浙江巡撫採進本）
國朝朱彝尊選錄，陸奎勳編次。彝尊有《經義考》，奎勳有《陸堂易學》，皆已著錄。此集皆康熙丁亥平湖人社集之作。據《奎勳詩集》，載洛如之唱起丙戌三月，至丁亥而中間。詩什則奎勳集中編次，頗有前後不同，未詳其故。其以洛如名者，洛如，花名，幹如竹，實似莢，郡有文士則生也。
△《漢詩音注》·五卷、《漢詩評》·五卷（直隸總督採進本）
國朝李因篤撰。因篤有《受祺堂集》，已著錄。是編評點漢詩，兼注音韻。
一卷至五卷題曰“漢詩音注”，六卷至十卷題曰“漢詩評”，一書而中分二名。
又前五卷之評夾註句下，後五卷之評大書詩後，體例亦迥不同，不知其何所取也。
顧炎武有《與因篤書》，極論古今音韻，刻於所撰《音學五書》前，蓋以因篤為知古音者。然聲音文字，與世轉移，三代有三代之音。秦、漢有秦漢之
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