第三千九百九十六章 一勞永逸

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“從一開始，問題就沒在這些高種姓上面，規模龐大的低種姓才是真正的問題所在。”賈詡看著董昭冷笑著說道，董昭點了點頭，大家都是聰明人，相比於已經被聚集起來，只要犯錯，大軍一圍，直接解決的婆羅門種姓，規模龐大的中低種姓才是真正的隱患。

“這份調查書是我親自前往婆羅痆斯各處部族確定的中低種姓的需求。”賈詡將自己的調研書交給了董昭，“婆羅門教派的種姓制度很厲害，但他們有一個核心的職業叫做僧侶，而且是出世僧侶。”

這點本來要說也不算什麼，但賈詡從裡面看到了更高階的玩法，畢竟印度地區，自古以來女人的地位都低的不正常。

所以賈詡趁著關羽出征，準備在後方搞改革，讓南貴百姓大規模的出家，以神之名，給於出家避世者等同於婆羅門的種姓，讓他們可以學習婆羅門的那些典籍，去理解梵天，死後迴歸梵天什麼的。

至於這些典籍，李優弄死了大批的婆羅門，典籍還是非常充足的。

刊印典籍也不是問題，印刷術加造紙術走起，每人一本有些誇張，但問題不大，賈詡也不在乎亂花錢了，因為他發現這可能真的是一個徹底解決恆河地區人種問題的方案。

低種姓最希望的不就是迴歸梵天嗎？哪怕按照婆羅門宣講的經文，他們就算是迴歸了梵天，也只是梵天的腿腳部分，但就算是如此，低種姓也是趨之若鶩。

當然要回歸梵天，只能死了迴歸，那麼活著的低種姓，最想要的是什麼，毫無疑問，是成為高種姓。

這點關羽能做到，但是關羽不回去做，而且全部成為高種姓也不現實，所以關羽只是提拔了倒向了自家的鐵桿低種姓為高種姓，外加給寇俊了一部分職能，冊封了一部分寇俊手下的低種姓。

至於全部冊封，想都別想了，在這個國家，百分之八十以上都屬於低種姓，能算做人的其實只有婆羅門和剎帝利，其他的都是牲口。

所以理論上這條路是一條死路，但是賈詡在研究的過程中發現了新的玩法，他雖說不能讓所有的低種姓變成高種姓，但是他可以讓低種姓享受高種姓才能有的待遇。

比方說婆羅門的出世僧侶，那是隻有婆羅門種姓才能就職的職業，其他種姓，哪怕是剎帝利都沒有資格就職。

這個職業很不錯，賈詡非常滿意，所以他打算將這個職業的就職材料發放給低種姓，不就是經文嗎？給，快去就職。

再加上婆羅門都是生育了後代之後，才去就職僧侶，那麼反過來講成為僧侶就要遠離女人，所以賈詡在低種姓就職超級職業僧侶上修修改改——低種姓只有遠離女人，遠離家庭才能就職高種姓職業，順帶職業特指僧侶。

這已經屬於絕戶計了，婆羅門將種姓制度玩的越好，越嚴密，低種姓在有機會就職僧侶的時候，就會越發的不惜一切代價，不過就是遠離女人和家庭而已，不要了，出家就是了。

至於說這些中低種姓出家了之後，留下的女人家庭怎麼辦，當然是漢室這邊接納了啊，反正在哪裡都是娶老婆，而且這邊女人的地位更低，收集起來，給發漢軍計程車卒發老婆就是了。

在這些事情上，賈詡的節操非常低，對他來說，這可是一勞永逸的解決問題的辦法。

相比於其他的什麼吸收教化，拆解種姓制度，避免世家利用什麼的，賈詡覺得還是簡單一些，殺數量稀少的高種姓的豬，讓低種姓就職他們種姓制度之中段位超高的職業，實現低種姓的夢想，然後全盤接收低種姓的老婆，徹底解決問題。

當然接收的方式溫和一些，不要產生暴力，要讓低種姓沉迷在世外，不要產生這種凡俗的慾望，汝妻子吾養之，汝無慮，多好的。

雖說聽起來挺懸，但是按照賈詡的調研，這事有很大機率能做成，徹底解決恆河中下游的隱患，只是這事最好還是不要讓那些三觀比較正的傢伙知道比較好，雖說賈詡覺得沒問題，但多一事不如少一事。