第兩千六百九十一章 崩塌的開端

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題了，貴霜這邊已然中毒太深，沒有辦法回頭了。

實際上這便是貴霜觀想體系最大的弊端之一，關羽在利達斯這個狂熱的信徒的認知下，已經不知不覺間奪走了伽藍神這個神位。

畢竟從一開始關羽就已經有了數萬人狂信徒的加持，以至於伽藍神的一切在這些人的眼裡都是屬於關羽的，並非是認為關羽是伽藍神，而是認為伽藍神是關羽。

這種認知致使伽藍神的觀想發生了變化，畢竟伽藍神本身是不存在的，實際上大多數的神明和神話傳說都會因為征服，外加本土化，融合等等情況出現自然的演化。

伽藍神的情況也是如此，關羽直接宣貫了伽藍神是自己，而且因為當時的神蹟，也讓大量的人認同這一事實，伽藍神這個虛幻的觀想神自然朝著關羽的方向偏轉。

甚至再繼續下去，等到在利達斯之後再有一人觀想關羽這尊伽藍神成就內氣離體，那麼整個貴霜神佛觀想體系之中伽藍神的神位都會被變更成為關羽。

現在僅僅是因為利達斯的狂熱，以及關羽宣貫了神名，靠著神破界的偉力，以及觀想神的不穩定性，外加大量狂信徒的信仰，導致了伽藍神的自然演化。

如果觀想過伽藍神的人沒有看到關羽倒還罷了，而看到了關羽，就會自然的進行對比，而伽藍神是模糊的，關羽是實際存在的，模糊化的處理，讓不少人直接因為這種偏移，以及當前大環境下的狂熱信徒，將伽藍神比對到了關羽身上。

一旦潛意識認同這種對比，在感受到關羽氣勢的時候，就會自然的因為神佛觀想體系內在的關聯性，認識到關羽宣貫的內容——伽藍神名曰關羽，然後因為婆羅門多年的管教，當場棄暗投明，為神而戰。

隨著戰場上人知道伽藍神的貴霜人越來越多，兵力上還有些劣勢的關羽軍團，也像是滾雪球一樣壯大了起來，哪怕貴霜潛意識裡面認同關羽是伽藍神的人並沒有多過整體的三分之一。

可問題是這種大戰場，三分之一的人當場倒戈，順手背刺一下，為神而戰，貴霜要是還能繼續堅持下去才見鬼了。

關羽在三摩呾吒城那裡本身就徵召了一批狂信徒，雖說花費了一些時間，導致略微來晚了一點，但總體的兵力比起貴霜，也從張任當時面對貴霜主力的十倍以上差距，降低到接近兩倍的程度。

更何況隨著關羽神名的傳唱，不少信以為真的信徒，在確定了關羽的身份之後，當場對自己曾經的戰友進行了正義的背刺。

“為什麼。”將後背交給了戰友的貴霜士卒，看著從背後捅穿的刀刃，憤怒而又不解的回頭看向無比熟悉的友軍。

“你刀刃指向神，乃是罪孽！”從自己無比熟悉的戰友口中傳出來的並不是悔恨，而是一種理所當然的冷漠。

隨著關羽的神威傳播的更遠，甚至不需要漢軍正卒出手，就有不少貴霜輔兵正義的背刺了擋在自己身前的罪孽，然後調頭為神前驅。

甚至很多唯唯諾諾，連抬頭仰望剎帝利都不敢的首陀羅，在看到伽藍神的那一刻，內心驟然膨脹了起來。

這一刻，在得見神之真容的低種姓眼中，那些率領著他們的剎帝利，不再是他們侍奉的物件，不再是他們誓死護衛的物件，他們是罪孽，是敢於對神揮刀相向的罪孽。

“你居然敢……”率領著自己麾下護衛隨著大軍衝鋒的剎帝利，猛然一頓，槍頭已經從後心將他紮了一個透心涼，剎帝利冷漠之中帶著憤怒的雙眼看向自己的僕奴。

操著長槍的首陀羅面色猙獰的和剎帝利對視，他這一生之中，這一刻可謂是最為勇猛的時候，他和剎帝利對視，他傷到了剎帝利，但是他沒有畏懼，因為他看到了神。

身邊其他的僕奴，這個時候皆是驚慌失措，根本不知道發生了什麼事情，首陀羅弒殺剎帝利這種事情，他們已經混亂了。

在他們的腦子中，首陀羅不可能殺剎帝利，甚至不能和對方對視，觸碰到對方的身體也會被處置，至於傷到剎帝利，這種事情絕無可能！