第594章：半部《青囊經》

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這玉卷書籍，葉晨發現，單是每一片玉片，其長度，寬度，厚度，都是一樣的，而且被精雕和得現代那些用切割機切成的玉片差不多。

那些金絲更不用說，很細很細，和那些縫補衣服的針線差不多，現在將玉片的前後左右都串聯起來，自然是被串成一本和竹卷一樣的書籍。

葉晨在翻開看到裡面的內容的時候，更是讓他驚訝地差點將手中那捲玉片書籍掉在地上。

“葉晨，怎麼了？”廖冰雪奇怪問道。

“這，這真的是太珍貴了！冰雪姐，我們不枉此行！”葉晨感嘆道。

“那到底寫什麼呢？”廖冰雪奇怪問道。

“天尊地卑，陽奇陰耦，一六共宗，二七同道，三八為朋，四九為友，五十同途，闔闢奇耦，五兆生成，流行始終。”

葉晨說出來的時候，廖冰雪聽到後，覺得莫名其妙的。當然，其他人聽到也是那樣的感覺，根本不知道在說什麼。

“這什麼意思？”廖冰雪問道。

“具體什麼意思，我暫時不太明白。但是，看到上面寫的字，我知道，這是無比珍貴的。”

葉晨發現還是聽得很疑惑的廖冰雪，他說道：“如果沒有錯，這正是華佗當年寫的那本《青囊經》！”

“啊！”廖冰雪聽到後更是驚訝。

為什麼現在江湖人士，又或者其他假醫生，都自稱自己是華佗再世，又或者是自己是華佗神醫再世。

毫無疑問，華佗在古代中醫名人中太出名了，甚至是深入民心那種，一直到現在都是那樣。所以，無論是患者康復後，送給主治醫生的旗子上是寫到，華佗再世，妙手仁義。

還是其他賣藥膏，或者是騙人的假醫生，都要借華佗這個名來推銷自己的藥膏或者醫術。

當然，學中醫的，更是清楚華佗在中醫上的地位，以及他的厲害。這一點，不用說葉晨，即使是廖冰雪，同樣是那樣，自小跟著爺爺學中醫，自然對於華佗同樣是很熟悉。

但是，現在聽說是華佗那本《青囊經》的時候，廖冰雪已經有些不敢相信。

“華佗當年不是被曹操害死，他一生心血《青囊經》不是沒有傳下來嗎，被燒燬了嗎？”廖冰雪奇怪問道。

無論是在正史，還是在野史上，都是這樣記錄華佗的事。

現在先來了解一下華佗。

華佗，董奉，張仲景，被譽為建安三神醫，基本上就是被成為三國時，或者是東漢末年的三位神醫。

張仲景不用說，他以那本《傷寒雜病論》已經奠定他在中醫上醫聖的地位，即使是在今天，除了依然被傷寒學派封為傷寒始祖外，即使是在日本，越南，其他華人地區，都被奉為醫聖。

畢竟，他這本書以及他在傷寒方面的理論，實在是太重要了，同樣一直以來，救了許多許多患者，所以被奉為醫聖，那自然不算什麼。

至於董奉，相比起華佗和張仲景，他在野史上，同樣是非常有名，也是葉晨非常佩服的一個道醫代表之一。

當然，如果其他人知道“杏林”這個詞，真是形容中醫或者醫術高超的醫生，正是來自於董奉。

野史上記錄，他不求名不求利，醫德高尚，即使不少帝王高官，尋找他去做御醫或者是做私人醫生，他都根本毫無所動，只是隱居在一些山林裡面，為那些貧苦民眾看病。

他給那些貧苦民眾看病，自然不收錢，但是，他知道那些患者有些過意不去，而他又發現，杏樹有很大的價值，他希望那些杏樹能夠給周圍人帶來一些財富。

所以，如果那些患者康復後，往往在他住的周圍，種下一棵小的杏樹，這樣下來，傳說中，他周圍不少於十萬課杏樹，這十萬課杏樹，可不止代表給十萬位患者給治好病，甚至更多更多。

從這一點上，他被成為三國三位神醫之一，自然名不虛傳。很可惜的是，他在中醫著作，或者中醫總結中，沒有像張仲景那樣留下那樣的中醫理論，所以，在正史上的地位，比不上張仲景。

但是，在葉晨心目中，一樣是那麼厲害。

現在張仲景和董奉都清楚了，那麼關於華佗，那就更不用說了。許多人，對他的瞭解，要比對張仲景和董奉還要熟悉得多。

先是得到正史和後人，認可他在醫術上做出具體貢獻的就有，外科，兒科，婦科，針灸科，藥劑，藥膏，以及被人熟悉，世界上最早使用具有麻醉作用的麻沸散用來給人做手術，減輕痛苦。

然後就是《五禽戲》，這給普