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知。人皆知我所以勝之形,而
莫知吾所以制勝之形。故其戰勝不復,而應形於無窮。夫兵形象水,水之行避高而趨下,兵之形避實而擊虛;水因地而制流,兵因敵而制勝。故兵無常勢,水無常形。能因敵變化而取勝者,謂之神。故五行無常勝,四時無常位,日有短長,月有死生。
戰爭之事,變與度也。
到了這裡,風離再也坐不住,來到了聶城書房外,敲了敲門,聽到回應後推門而入。
“怎麼了?”從厚厚的軍務文案中抬頭看見是風離,聶城溫和的說。
“元帥,我想問一件事。大家都知道戰爭太累,勞民傷財,可是我們和加突為什麼停下來?為什麼不能和平相處?”風離直接問出了困擾自己已久的問題。
聶城嘆口氣,和平,談何容易。
“這個問題要說,層面很多。”
“第一,兩國王室朝廷絕對不會答應,誰也不會先開口。數十代都堅持下來了,到了自己,咬牙也得堅持,誰也不會示弱。多少代的堅持若是到了自己這兒失敗,是會在歷史上留下重筆的,誰也不願給自己抹灰。”聶城看著風離,這孩子明白戰爭本身,卻不知道這其中的利益糾葛。
在這,風離看到了朝廷這個事物在戰爭中氣得作用。因為在狼群,狼王絕對是為了狼群生存繁衍著想,絕對不會有面子問題。
“第二,軍隊本就是朝廷的軍隊,他們為它服務。”也是朝廷。
“第三,邊境和加突都渴望,想和平相處,但是沒有一個能共融的地方和模式。”聶城說的是邊境,沒有說米亞,大部分說的是邊境或安哥拉魯斯城,這彷彿是大家心底的詞,誰也沒有注意,誰也不想去糾正。
“第四,沒有一個絕對強勢的人讓對方有放棄的想法。多年以來雙方雖說死傷無數,但是都有可戰之力,修養一段時間又可捲土重來。”
“第五,大家都想更好的生活,想要更多。但是沒有這樣的生活,所以寄希望戰爭能帶給他們希望。”
聶城講了很多,朝廷,政治,人民,生活,希望,嚮往,風離明白了戰爭糾纏的利益團體。
“總的來說,就是利益與生活?”風離問。
“對。”聶城肯定的點頭。
“人民只是需要生活,生活下去,生活得更好。”
“但是這些需要環境,模式,條件是吧?”風離把自己所理解的總結了一下。
“是。但是好難,太難,太困難,奢望啊。”聶城嘆口氣,自己一直希望的就是沒有流血的生活,可是無能為力啊。聶城望著風離,眼前少年沉思的模樣格外閃光。他也是自己的希望的,只是這希望之光能不能衝破雲層,普照大地呢?
談話結束後,雙雙陷入沉思,風離坐了一會還是告辭了。
思考無果後,風離也不糾結這事,還是想看其他的書,說不定能告訴自己呢?
夫道、德、仁、義、禮,五者一體也。道者:人之所蹈,使萬物不知其所由。德者:人之所得,使萬物各德其所欲。仁者:人之所親,有慈慧惻隱之心,以遂其生成。義者:人之所宜,賞善罰惡,以立功立事。禮者:人之所履,夙興夜寐,以成人倫之序。夫欲為人之本,不可無一焉。賢人君子,明於盛衰之道,通乎成敗之數,審乎治亂之勢,達乎去就之理,故潛居抱道,以待其時。是以其道足高,而名重於後代。
是以其道足高,而名重於後代。風離咀嚼著這句話,後代,後代也能顯示德高?
夫能扶天下之危者,則據天下之安。能除天下之憂者,則享天下之樂。能救天下之禍者,則獲天下之福。故澤及於民,則賢人歸之;澤及昆蟲。則聖人歸之。賢人歸,則其國強。聖人所歸,則*同。求賢以德,致以道。賢去,則國微。聖去,則國乖。微者危之階,乖者亡之微。
風離看著眼前一個個字,彷彿一副天下畫卷在自己眼前展開,生死名利愛恨權位,生動活潑的顯示出來。
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