第29部分

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“我說了不要隨便說那個字，你根本就不知道什麼是愛！”我扭過頭去，為什麼他總是把這個字掛在嘴上。

話音剛落，我的臉就被他強硬的轉了過來，不由分說的，他的唇已經覆了上來，身體也隨著緊貼了過來，彼此的衣物摩擦在一起發出曖昧的聲音。

他在輕輕的笑，笑我根本無用的抵抗和頑固。

無法從他的親吻中逃開，我再怎麼掙扎也是無濟於事，索性，我不再掙扎。

“一直留在這裡陪我吧，我喜歡和你——在一起。”他喃喃低語，如信子般靈活的舌再次抵開我的嘴唇，隨即糾纏住我的舌強迫著隨著他一起沉淪。

我握緊了手指，心，不斷的往下沉……

我快要撐不住了……就快要……崩潰……

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烏斯馬爾的王子遇害的訊息立刻傳遍了整個城邦王國，憤怒的烏斯馬爾國王一氣之下向瑪雅潘宣了戰，而瑪雅潘也絲毫不甘示弱，立刻決定迎戰，兩國處於一種劍拔弩張，一觸即發的緊張氣氛中。

而奇琴伊察，也被捲入了一個微妙的關係中。究竟是幫助烏斯馬爾，還是瑪雅潘？雖然烏斯馬爾是曾經想要結盟的夥伴，但王子是死在奇琴伊察的土地上，是奇琴伊察人的保護不利，烏斯馬爾人對此也心懷怨恨。而瑪雅潘，它的實力也不可小看，在三個城邦中，它的實力是最強的。

這其中的利害關係，讓女王一籌莫展。

又是一個清晨的來臨，在古瑪雅時代溫暖的陽光中醒過來時，我的心情卻是一片灰暗。雖然那晚除了親吻，他沒有再做什麼出格的事。可是，萬一哪天他又獸性大發，我又該怎麼辦？再這樣下去不行，我一定要想個辦法讓公主和女王識破他的居心。可是，光憑我一家之言，她們跟本就不會相信，怎麼辦呢？

而且，要怎樣才能再一次接近女王呢？

正在犯愁的時候，侍女捧著一件嶄新的白色衣服走了進來，“神使，主人讓您換上這件衣服，和他一起去舉行赫茲梅克的儀式。”

赫茲梅克？這個名字我並不陌生。在尤卡坦半島的現代瑪雅人中間仍然盛行著這種古老的儀式，當地人把它叫作赫茲梅克，就是在抱嬰兒時第一次挎著嬰兒的臀部。在女嬰三月、男嬰四月所舉行的赫茲梅克儀式，是對孩子未來人生進行彩排的象徵。這一儀式的淵源相當古遠，而且在瑪雅人的人生儀典中，也有著不可忽視的重要性。

能親眼看到傳說中的儀式，倒也驅散了不少我心中的不快。

第三卷　瑪雅迷夢　第七章　赫茲梅克（上）

舉行赫茲梅克的家庭是當地一個富有的貴族家庭。廳堂裡早被打掃的乾乾淨淨，到處鋪著新鮮的葉子，綠色的草墊子和新採的野藤枝散放在地板上。

主人家是一對看上去十分親切的中年夫妻，在他們身邊還站著一個濃眉大眼的英俊少年和兩個容貌清秀的女孩。應該都是這對夫妻的孩子。

不過，最受人矚目的當然是今天的主角，一個十分可愛的大眼睛男嬰。也許是中年得子的關係，看得出這對夫妻對這個男嬰格外疼愛。

伊茲莫還是那身白色的披肩，不過比平時多帶了一頂用五彩羽毛裝飾的帽子，為他更增添了幾分華麗妖豔。

小男嬰躺在床上，伊伊呀呀的叫著，一雙胖胖的小手胡亂擺動，我忍不住笑了起來。

伊茲莫口中不知念著什麼，慢慢走到了嬰兒的身邊，輕輕抱住嬰兒，讓他的小身體坐立起來。這大概是儀式中重要的暗示，摟抱的嬰兒處於躺臥的體姿，而抱挎臀部就使嬰兒坐立起來。雖說還沒有成丁“而立”，但卻已是坐立，是對人生而立的一次彩排，寄予了上一代人對下一代人的殷殷期待吧。

我打量了一下四周，矮矮的桌案上還擺放著九種不同的物件，這是孩子將在以後的人生活動中使用的東西的象徵，一本書、一柄彎刀、一把斧子、一把錘子、一條刺槍、一根播種掘土棍還有兩樣我喊不出名字的東西。

伊茲莫抱起了孩子，則把孩子挎抱在自己的左臂上，走近桌案，準備挑選九件物品中的一件並把它放到孩子手中。我不禁感到有些神奇，這和我們中國的抓百歲不是有異曲同工之妙嗎？只不過，在中國是讓孩子自己抓，而在這裡，是祭司代替孩子抓，替孩子決定了未來。

伊茲莫看著桌上的東西，忽然又抬眸看了看我，似乎想了想，挑選了一本書放在了孩子手裡，然後，他一邊挎著孩子繞桌案行走，一邊