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伊通的聲音溫柔體貼。

藤子熱淚盈眶。

“那是不可能的呀……”

藤子的聲音細若遊絲。

“已經足夠了。已經可以了。對不起,還把你叫來了。

你可以放心了。“

她哭著說道。

“你不再需要我了嗎? ”

伊通聲音備極哀傷。

不! 不! 藤子搖晃著頭,彷彿說著一個“不”字。然後,她又像說一個“是”

字似的點點頭,說道:“你可以回去了……”

伊通望著藤子,幾乎要哭出來。他又求救似的望望晴明。望望博雅。

他的目光落在博雅手上的笛子上,說:“剛才是您……”

博雅的聲音哽咽在喉間,他只是點點頭。

“您吹得真好。”

說著,伊通的臉慢慢潰壞。

肌膚的顏色在變化、溶解,眼球凸出,露出白色的頰骨和牙齒。

啊啊——伊通想要喊叫般地張大嘴巴,卻沒有聲音發出。

他就這樣潰敗下去了。

呈現在月光下的,只是一具人的腐屍,且是在土裡已埋了半年的樣子。

已成骸骨的手上,緊握著一支笛子。

解除了咒的櫻花花瓣,飄落在骸骨上面。

女人默默地啜泣,過了一會兒,變成了壓抑著聲音的慟哭。

——付喪神卷 篇五 之

不思量

'日'夢枕貘

首先,不妨想像一下大唐這個國家。

這個王朝從七世紀初至十世紀初,延續近三百年。

在唐王朝近三百年的歷史中,若論最具大唐風采的,或者說大唐最盛的時期,毫無疑問是公元712

年至756 年的四十五年時間。

這就是一般稱之為盛唐的時期。

這是怎樣一個時期呢?

此一時期,玄宗皇帝統治大唐,他與楊貴妃的悲劇性戀愛廣為人知。以李白、杜甫為首的才華橫溢的詩人們,拋金撒玉般寫下千古詩篇,也正是在此一時期。

這一時期的都城長安,不妨說是行將離枝墜落的。爛熟期的果實。

天寶二年(即公元743 年)春天的一場盛宴,就彷彿象徵著這一點。

地點在長安的興慶宮。時值牡丹花盛開之際。在宴會氣氛最熱烈的時候,玄宗皇帝宣李白上前,命他作詩。

醉醺醺地來到玄宗皇帝面前的李白,橫溢之才由筆端瀉出,即席揮就一首詩:

雲想衣裳花想容

春風拂檻露華濃

若非群玉山頭見

會向瑤臺月下逢

當時首屈一指的歌手李龜年把這首即興詩當場演唱,楊貴妃在宮廷樂師的合奏下翩翩起舞。

有幸觀瞻的人之中,還有當時出使大唐朝廷的安倍仲麻呂。後來發生安祿山之亂時,以絹將楊貴妃絞首的宦官高力士也在場。

此時的長安,是一顆雖未離枝、甘香誘人卻離腐爛只差一步、果肉幾乎已溶化的果實。興慶宮之宴不妨說是這般長安的一場歡宴。

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平安京的歷史中,是否有過與李白作詩、楊貴妃起舞的大唐盛宴相當的宴會呢? 有過。

村上天皇之時.在天德四年(即公元960

年。)春天舉辦的宮內歌會就是這樣的一場盛事。

什麼是歌會呢?

所謂歌會,是皇宮裡舉辦的一種活動。是宮中的人分為左右兩方,雙方分別呈上事前所作的和歌,比較哪一方優勝的宮廷賽會。

做法有多種多樣,不但注重競技性,娛樂、歡宴的色彩也很濃厚。

是一種管絃歡歌、觥籌交錯的活動。

從仁和元年(即公元885

年。)至文治年間(即公元1185-1190年)的三百餘年,廣為人知的歌會舉行了四百七十二次,類似的活動還有三十次。在合計超過五百次的同類活

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