第11部分

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側耳傾聽，的確是人的聲音。

一個男子用沙啞的聲音吟誦著：“戀情……”

隨之．從僅修好一半的清涼殿陰暗處，出現了一個身上發著慘白磷光的人影。

人影吟著和歌，緩緩地從黑暗中輕盈地走過來。

人影好像完全沒有察覺三名工匠在場一樣，透過了那個地方。

“……未露人已知……”

人影邊吟邊轉向左邊。

“本欲獨自暗相思……”

折向紫宸殿方向後，消失了。

身後只留下沉沉的黑夜。

這樣的情況持續了兩個晚上。

壬生忠見的怨靈變成鬼出現，夜夜吟誦著自己的和歌，在紫宸殿的方向消失……

這個說法傳到了天皇耳朵裡。

“然後呢？　”晴明問道。

“聖上對此大為緊張呢。他下令讓……”

博雅眼珠子向上翻翻，看了看晴明。

“讓我去？　”

“對。”

“我嘛．也見過忠見的怨靈幾次，但他是無害的。他不向外．全都是向內的。讓他留著，現在這樣子，在某種情況下還是有用的。”

“你這是什麼意思？　”

“也就是說，因為整個宮內的氣脈，包括忠見在內，都很平穩。如果驅逐了無害的東西，以致破壞了穩定，反而有可能發生怪事，有可能被更加不好的妖魔鬼怪附體呢。”

“晴明，既然你這麼說，此話應不假。可是問題是聖上並不是那麼想的……”

“他……”

“喂喂，不是說過不要那樣稱呼了嗎？　”

“讓式神每天晚上到他那裡去，在他耳邊小聲叮囑：別管忠見，就讓他那樣好啦——好嗎？

”

“要是暴露了，你可有性命之虞啊，晴明。”

正當博雅說話之時，一名身穿唐衣的女子，從對面婀娜地走過來。

她來到晴明跟前，略低一低頭行禮說：“您約的客人到了。”

“帶他過來。”

晴明說完，那女子又低頭行禮．循來路離去。

“那麼，我且退下吧……”

博雅想站起來。

“不必，博雅。你就在那裡好了。因為這位來客所要求的事，與你剛才說的情況不無關係。”

“這是怎麼回事'　”

“因為客人是壬生忠見的父親，壬生忠岑大人。”

六

壬生忠岑穿著陳舊褪色的窄袖便服，端坐在晴明和博雅面前。

這位老人年已八十有半的樣子。兩鬢雪白。看上去像一隻猿猴。

晴明介紹了博雅之後，忠岑小聲說：“您是歌會時右方的講師吧。”

王生忠岑曾做過泉大將藤原定國的隨從．為是貞親王歌會、寬平御時後宮歌會、亭子院歌會等創作過和歌。他作為歌人的實力獲得認可，被任命為《古今和歌集》的編選者之一。

延喜五年（即公元905　年）在平貞文歌會中，左方的第一首和歌是他的作品：

春來吉野山

誇朝影朦朧

此作被選為《拾遺》的卷頭歌。

同年，他為泉大將藤原定國的四十大壽獻屏風歌。又過了兩年，宇多法天皇行幸大井川，忠岑扈從，吟誦了和歌，留下了有別於紀貫之的《假名序》。

在《古今和歌集》以前的歌會中，忠岑留下了不少與紀友則等人並肩的作品，但自延喜七年為大井川行幸獻上和歌之後，他就再沒有留下作品了。

博雅當然知道這位歌人的大名。

“是的，我擔任了講師。”博雅回應道。

博雅的官位是三位，忠岑的官位是六位——這樣的身份差別，一般不可能同坐於廊內、正面相對，但在晴明的宅院裡，這樣相處變得理所當然。

反而顯得博雅尊敬年長且已負歌人盛名的忠岑。

“忠岑大人……”

晴明將視線移向王生忠岑：“這位博雅大人也是為了同一件事過來的。”

“哦，是為了忠見的事？　”

“是的。”

晴明予以肯定。

“那麼，博雅大人也知道聖上要下旨鎮住忠見之靈？　”

“是我帶這道聖旨來給晴明的。”

聽博雅這麼說，忠岑嘆了口氣。

“唉．真是……”