第七百九十九章 玳瑁聚居地

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玳瑁是一種有機寶石，在這之前，他們就遇到過，但都是碰運氣，撿到那麼一兩塊而已。

“發財？”

周圍的船員馬上打起精神來，眼睛發亮，跟著出來不就是為了發財嗎？

“怎麼說？”有新船員問道。

唐德輝解釋：“是一種寶物吧？我記得以前好像遇到過，挺值錢的。”

衛航點頭：“確實，玳瑁的龜殼是有機寶石，我們國家古代很早就有玳瑁的影子，好像唐宋的時候就被列為寶物了吧？”

陳建良搖頭：“那你們就有所不知，玳瑁在國內可以追溯到春秋戰國時期。那個時候，玳瑁飾品已經是很普遍的男子飾品。”

他告訴大家，在唐代，玳瑁曾用於製造錢幣--開元通寶，出土於西安法門寺真身寶塔地下藏宮，非常寶貴，全世界僅有13枚。

而之後，宋代人對玳瑁更是喜愛有加，曾仿照玳瑁殼的花紋和色澤，創燒出漂**真的玳瑁斑黑釉瓷;明清時期，玳瑁製品的使用似乎更為普遍。上至宮中后妃所戴首飾，下至文人雅士的書房文玩，諸如小插屏、花瓶、香薰、筆筒、筆桿、印盒、眼鏡盒、眼鏡架，乃至歌伎舞女所用的手鐲、扇子、脂粉盒等，均有用玳瑁製作者。

清朝就更不用說，宮廷內幾乎所有女人都喜歡這種有機寶石製作的飾品。

玳瑁鱗片，質地晶瑩剔透，花紋清晰美麗，色澤柔和明亮，用它做成的工藝飾品光彩奪目，寶氣華盛，品位高貴典雅。

在東方人眼中，玳瑁自古以來就是吉祥長壽、辟邪納福的象徵，深得歷代皇室貴族、富豪人家乃至廣大民眾的喜愛。

而在西方，玳瑁被古希臘和古羅馬人用於製作梳子、刷子和戒指等首飾，古埃及、古希臘和古羅馬人會將玳瑁鑲嵌在傢俱上。

隨著玳瑁這種海龜的蹤跡越來越少，市面上看到的玳瑁飾品，差不多都是古代傳下來的。

“走，去找玳瑁。”陳建良迫不及待地說道。

顧海潮張了張嘴巴，想要說點什麼。

衛航知道他的擔憂，笑道：“我們只拿走那些遺留下來的龜殼，絕不對任何一個活體動粗，沒問題吧？”

那些龜殼，他們不收拾走，也是留在海底堆垃圾的，或者以後被別人碰見，然後看別人發財。

既然如此，那還不如自己先撿走？

再說了，這裡是公海，顧海潮也阻止不了衛航他們的行動，國內的法律可不頂用。

“好吧！說好了，不能動活體。”顧海潮再次提醒。

以前，人們長期以來認為玳瑁等海龜物種沒有滅絕威脅，因為它們壽命很長，生長緩慢，生殖期長，成熟晚，繁殖率也較高，而且玳瑁種群中年齡層次多，短期內的數量銳減不易被發現。

可實際上，玳瑁的繁殖率雖然高，但是與大多數海龜一樣，稚龜的成活率相當低。很多成年海龜被人類有意或無意的殺死，海龜的巢位也被人類和動物侵佔。小型哺乳動物會襲擊它們的巢位，把蛋挖出吃掉。

因此，顧海潮比這裡的誰都要清楚，一隻活體玳瑁有多珍貴。

“那是自然，我們一向都是很有素質的。”衛航點頭應道。

那麼多人跟著他到海洋混飯吃，他當然也得替自己的員工們謀福利。出一趟海很艱苦，怎麼也要讓大家滿意而歸。

“為了避免一窩蜂搶奪，我看還是大家收集起來，然後再平均分配。”陳建良建議道。

隨著人員越來越多，還像以前那樣，誰撿到就是誰的，那樣對有些船員就不公平，比如那些駕駛船隻的技術人員。

團隊越來越大，規矩必須定下來，衛航就是太縱容大家，陳建良是這麼想的。

“這樣嗎？嗯！也行，那就也不用全部人下水。”衛航顯然也清楚陳建良做法的正確性。

“你一邊看，我來安排。”陳建良又說道。他出面做安排，就是為了不讓衛航難做，免得有些船員感覺衛航不夠公正。

看著一群新老船員打了雞血一樣落入海中，組隊去尋找玳瑁龜殼，顧海潮還有點不放心。

衛航見他那神色，好像猜到他的一些想法：“怎麼？想要公佈這裡的情況？我勸你還是別，越多人知道這裡的存在，那些玳瑁就越危險。”

顧海潮臉色一變，沉思了一會，不得不承認衛航那話有道理。

“話是這麼說，但跟過向相關部門彙報還是要的，要怎麼做，上面的人會決定，不會那麼輕率的。”