第177部分

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

辜鴻銘一聽這話，一點也不客氣，以近似教刮的口吻對胡適說：“你出國深造，怕是把老祖宗忘個一乾二淨了！既然要說西學中學，我且線考考你！”

胡適對辜鴻銘好像有些害怕，無奈地說道：“那就請先生出題吧

“詩三百，你說那篇最好？”辜鴻銘到現在還被綁著，明顯有些不太舒服，活動了一下。胡適沉吟了下：“我看，“唐風。蟋蟀。最好。”

蕭天使個眼色，小四悄悄過來，幫著辜鴻銘解開繩索，辜鴻銘這才一臉輕鬆：“要你在十三經中選出最好的一句話，你選哪句？。

“我首推“大道之行也，天下為公”胡適的回答一點不敢大意。

“不！當推“天不愛其道，地不愛其寶。人不愛其情，三句最好。你能用英語翻澤出來嗎？”辜鴻銘似笑非笑地說道

這點倒還難不倒胡適，聽完胡適的翻澤後，辜鴻銘略略點頭說道：

“翻澤得還算準確。只是你講英文，還是中下等人的語調。

這時辜鴻銘又轉換了話題：“你在美多年，你對美國肯定服膺崇拜。要不，怎麼動則就喊“革命民主，呢！不過我要告訴你，“革命，二字是孔子發明放”

不光胡適，蕭天也怔了一下，看來自己也被這白話文，從這個時代開始的西化教育弄得糊塗了，居然一直以為“革命”二字是從西方來的，

就聽辜鴻銘連聲冷哼：

“歐洲的民主思想是從中國傳播出去又傳到美洲的。你在美國受的是假民主教育。假民主教育比真**教育還要壞。你的導師杜威就是假民主的揚其波而助其瀾者。推行假民主教育的人，心中沒有“人民。二字。美國的假民主教育應改為“民詛，教育，詛者，“詛咒，的詛也！”。

胡適受到這頓劈頭蓋臉的非美斥，不知何以應對，只好強作微笑。裝出洗耳恭聽的樣子。等辜鴻銘說完

本來是想讓二人辯論一番，誰想到自己也大開眼界。對於蕭天來說。這也算是個意外收穫了！

辜鴻銘在那侃侃而談，把蕭天個政府一眾官員的注意力全部都給吸引了過去！

第三百三十六章　鐵血尚武精神

”不論咱們專到哪裡，不論咱們身邊是英國人，德國人還萬汕國人。都不要忘了，咱們都是中國人。”辜鴻銘顯然已經說到興頭上

：

“曾聽一位外國朋友這樣說過：作為外國人，在日本居住的時間越長，就越發討厭日本人。相反。在中國居住的時間越長，就越發喜歡中國人。這位外國友人曾久居日本和中國。

我不知道這樣評價日本人是否合適，但我相信在中國生活過的諸個都會同意上述對中國人的判斷。一個外國人在中國居住的時間越久，就越喜歡中國人，這已是眾所周知的事實。中國人身上有種難以形容的東西。儘管他們缺乏衛生習慣，生活不甚講究；儘管他們的思想和性格有許多缺點，但仍然贏得了外國人的喜愛，而這種喜愛是其他任何民族所無法得到的。

關於中國的語言，為什麼我竭力反對白話文？中國的語言也是一種心靈的語言。一個很明顯的事實就是。那些生活在中國的外國人，其兒童和未受教育者學習中文比成年人和受過教育者要容易得多。原因在於兒童和未受教育者是用心靈來思考和使用語言。

我再指出一個眾所周知的中國人日常生活中的事實。中國人具有驚人的記憶力，其秘密何在？就在於中國人是用心而非腦去記憶。用具同情力量的心靈記事，比用頭腦或智力要好得多，後者是枯燥乏味的。

室內靜悄悄的，包括胡適在內。所有人的注意力都被辜離銘所吸引過去：

“什麼是真正的中國人？真正的中國人就是有著赤子之心和成年人的智慧、過著心靈生活的這樣一種人。簡言之，真正的中國人有著童子之心和成年人的智慧。中國人的精神是一種永荷青春的精神。是不朽的民族魂。

中國人永遠年輕的秘密又何在？是真正的人類的智慧造就了中國式的人之型別，從而形成了真正的中國人那種難以言表的溫良。總之。它是心靈與理智的和諧。如果說中華民族之精神是一種青春永荷的精神，是不朽的民族魂，那麼，民族精神不朽的秘密就是中國人心靈與理智的完美諧和”“中國人還有一種精神，鐵血的尚武精神。”蕭天接丘說道：

“鐵血的尚武精神是一種對生命和生存價值的終極信仰和終極體驗。信仰人的**和血液如鋼鐵般堅不可摧，向前看，向前衝，將阻撓前進道路上任何東西或力量毀滅，血