第15部分

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夫已睡著，辛氏披上衣，裸下體，開門徑奔道士房去。道士正在作法催符。婢急跟出，呼曰：“此道士房，不可去！”亦不應。道士語婢曰：“你外去。”以手扯辛氏。婢近前批主母兩頰，亦不管；又在面上打兩掌，曰：“你未穿衣。”辛氏方醒，曰：“我是夢中來，何故真身在此？喜得你喚醒也。”手攜婢曰：“快和我進去，好羞人也！”入房蹴夫醒，詳言其情及得婢喚醒之事。夫曰：“哪有此理？你素惡他，故裝此情捏之，豈有心既欲去，又肯叫婢挽之？這假話我不信。”次日，不得已述於夫兄言之。兄命弟逐去道士，亦不聽；乃往縣告之。縣提去打二十，又會寄棒，打亦不痛，乃以收監。道士明是空身入監，隨手取出都是銀。以銀賄禁子，令買酒肉入監食。禁子更加奉承，思求其方。後又解府解道，各官都加責，以無甚證據，不肯置之死。後竟託分上，放出逃去，不知所往。堯魯一家長幼，後相繼疾故，蓋受其術所蠱也。唯辛氏貞正，壽考無恙，總理家政，以撫幼孫之長，至九十餘歲而卒。

按：妖術之暗中，如妖狐之投媚，必心邪而後能惑。苟心正者，雖入群妖之中，妖不能害。故傅奕不信死人之咒，而胡僧自死；仲淹下信殺子之鬼，而鬼自不來。辛氏心正，雖妖人靈法，能深疑於心，蚤囑於婢，終不受其邪淫之毒。然則法雖巧，終不及人心之正也。後遇妖人者，其牢把心而勿睬之，彼邪亦安施哉？

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煉丹難脫投毒藥

古潭一後生丁宇弘，機關伶俐，識盡世間情偽，人不能欺。偶遇一方士，自稱能煉丹。宇弘早知其偽也，欲乘此以騙方士，故詐為不知之狀而瑣瑣問之。方士曰：“丹是仙術，古來傳於善人，專以濟救貧窮者。先須採藥煉成丹頭，後用銀一錢，與丹頭同煎，可得三錢；一兩可得三兩。”宇弘曰：“更多可煉否？”方士曰：“只要有丹頭，雖一百一千皆可煉。”宇弘先用銀一錢與煉。方士加丹頭三分，即煎出銀三錢。宇弘喜，更以一兩與煎，又得銀三兩。宇弘益喜，請方士到家，殷勤相待。及銀已費盡，又求再煉添用，陸續煉出銀三十餘兩。惟以好言承奉之，願學其術，終不多出銀與煉，反將方士丹頭之本騙來矣。

方士思家中不奈他何，故說：“吾丹頭已用盡。可多帶銀本，出外採藥，再在外大煉。”宇弘明知其引外行騙，只自思“我用心提防，彼何以騙？”更欲盡騙其身心丹頭之銀，乃帶銀五十兩，與俱出外，不肯取出費用。方士叫其取銀買物，宇弘曰：“丹以換銀，今已成之銀，何必輕用？可取丹來煉銀作路費，我銀留買藥。”方士盡將己丹頭三兩，宇弘用銀十兩，共煉成三十兩，彼此各分一半。又遠行兩日，寢食嚴防。方士無計可脫，乃背地買砒霜在身，晚又買一鮮魚入店。宇弘往煮熟，裝作兩碗，方士往捧一碗在席，放毒於內。又再捧一碗，故打忿嚏，將口饞濺入魚上。方士曰：“這碗褻瀆了，我吃。”及至半夜，宇弘腹疼。延至明曉，方士往醫家求止疼藥，煎服愈甚。至午，宇弘發散唇裂，腹痛難當，心疑是方士投毒，哀求之曰：“吾止有銀五十五兩，你能救我命，盡半與你。”時弘已不能起床矣。方士取其銀置己包袱內，近床以藥與之曰：“吾遊方人，將攢他人銀。你好奸狡，反騙去我銀五十兩。今止多得你五兩，吾自行善心，以此藥與你，憑你命當生死何如。”遂負行李逃去。宇弘急命店主以藥煎。有認得者曰：“此解砒霜藥也。”連服幾次，疼稍止。再求近店人醫之，三日始得痊癒，銀已全被方士奪去矣，只沿路乞食而歸。

按：知防煉丹，莫如宇弘。雖百計不能騙，反騙方士銀本幾盡，可謂巧極矣。然終被其投毒，銀盡還訖，又多去五兩，且幾乎喪命。幸而得生，沿路乞食，亦勞且辱矣。方士煉丹，其可信哉？

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和尚詐照形謀反

僧術中有以法咒水密咒某人，心欲何事，後令人自取照之，各隨其心之所欲，自現其形。有米春元者，富過百萬，田連兩府，年逾五十，不思會試，唯安享豪華以為樂。妖僧聞其富，欲騙其厚利也，挾咒水之術，往叩其門，自言能望氣，每見此宅紫氣上衝，有鸞鳳之彩。此百代王侯之兆，當有立翊運之功、分河山之帶礪者。米春元未信。僧曰：“吾傳有秘術，以符咒水能知此生榮枯結果。人但齋戒三日，虔心來照，則今生是何成就，自現於水中。”米乃留此僧，令家下人各齋戒。

至第三日，注大缸水於庭。僧密語咒水，令諸人