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，取錢而逃。時旁人都道是換錢的叫木匠拿去修，那料大眾人群中，有棍敢脫此也。
乃午後，換錢者到，問旁人曰：“我桌廚哪裡去？”眾合答曰：“你叫木匠拿去修，匠還說你吝嗇，何不再做新的，乃修此破物？彼已負去修矣。”換錢者曰：“我並未叫匠來，此是光棍脫去。”急沿途而訪問，見空僻處桌廚剖破，錢無一文，帳恨而歸。
按：此棍裝匠而來，大舉大動，大志大言，人哪知他是脫？只匠人修舊物，須在作場內，何須帶斧帶六尺而來？裝為匠便非匠矣。但他人物件，他人為修，何人替他盤詰？此棍所以得行其詐也。然因此以推其餘，凡來歷不明而裝情甚肖者，倍宜加察也。許換，誰知防之？今後交易，惟兩相交付。彼雖許換銀，布只抱去，明日重來，則無受脫之事矣。
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丟包於路行脫換
江賢，江西臨川縣人。錢本稀少，每年至七月割早谷之後，往福建崇安地方以鞝鞋為生。積至年冬，約有銀一拾餘兩，收拾回家。
中途偶見一包，賢撿入手，約有銀二三兩，不勝喜悅。從前一人曰：“見者有分，不許獨得。可藏在你箱中，待僻靜處拿出來分。你撿者得二分，我見者得一分。”賢意亦肯，況銀納置彼箱，心中坦然無疑。行未數十步，忽一人忙趕到來，啼哭哀告曰：“我失銀三兩作一包，是措借納官的。你客官若拾得者，願體天心還我，陰功萬代。”前見者故作憐憫之容，曰：“是此鞝鞋財主拾得，要與我均分。既是你貧苦人的，我情願不分，你可出些收贖與他，叫他把還你。”賢被此人證出，只得開箱，叫失銀者將原銀包自己取去。但得其一錢收贖，亦自以為幸；不知自銀已被棍將偽包換去矣。至晚到烏石地方，取出收贖銀還酒，將剩者欲併入大包。開啟只見銅鐵，其銀一毫也無，只得大哭而罷。
按：賢所賺銀，必早被棍覷見，故先偽設銀包套合。一棍在賢之先於荒僻處，俟賢來，投銀包於地。彼必撿之，乃出而欲與之分，令藏彼箱，則與彼銀共一處矣。其後棍妝情哀取，賢自應開箱還之，何自開箱使棍手親取其原包？則棍得以偽包換賢之銀，賢豈知防其脫換哉？故撿銀之時，即以其撿者與前棍均分，勿入箱中，則彼窮於計矣。然二棍亦必於僻處再搶之矣。故客路不在虛得人之有，而在密藏己之有也，斯無所失矣。
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成錠假銀換真銀
泉州府客人孫滔，為人誠實，有長者風。帶銀百餘兩，往南京買布。在沿山搭船，陡遇一棍名汪蘭，詐稱興化府人，鄉語略同，因與孫同船數日，甚歡。習知滔樸實人，的可騙也。因言他故，往蕪湖起岸買貨。舟中說他尚未傾銀，有銀一錠，細絲，十二兩重，若有便銀，打換為妙，意在就孫換之。孫因請看，汪欣然取出真銀。孫接過手，曰：“果是金花細絲。”汪欲顯真銀，因轉在孫手接出，遍與舟中客人看，問：“好否？”都道：“是細絲。”遂因舟上有筆硯在，汪微微冷笑，將此銀寫“十二兩足在風窠底”。孫心中道：“此人輕薄，有銀何必如此翻弄？”因潛對汪曰：“出來人，謹慎些。”汪曰：“無妨。”孫因問：“要換折多少？”汪曰：“弟只零買雜貨，憑兄銀色估折便是。”孫因取出小**錢重的，只九一二成色。汪看喜曰：“此銀九四五傾來麼？俱一樣如此即好矣。”蓋汪重估孫銀水，使孫樂換。孫取天平兩對，估折明白。汪即箱中取出白綿紙，與孫麵包作兩包。汪因佯起，轉身一回，故意誤收原銀入袖，曰：“此包是我的了。”孫曰：“不是，這包是你的。”汪即替出那假，亦綿紙包，與真銀一樣，交與孫收。孫接過手，亦微開包緊，見銀字無異，概不深省，即鎖封笥篋中。汪須臾起岸分別。孫一向到南京，取出前銀，乃是錫，懊恨無及，始知被他替包騙去矣。
按：孫滔，樸實人也。其看銀時，但稱彼輕薄，不知此人輕薄處，正要如此，人方不疑，後方好用假。不然，待打換之後，或有人從旁取視，豈不敗機？故坐舟冷笑，為書銀模樣，無非為眩視計耳，向後誰復細認哉？說者曰：“假令包銀時，孫即取真銀入手，後令汪取銀，則汪不窮乎？”曰：“雖然，彼棍者變計百端，即令真銀入手，彼又別有脫法。”但各守本分，各用己財，勿貪小可便宜，則不落圈套矣。
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道士船中換轉金
賁監生在南
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