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從甯浩宇這邊離開的時候,我也是說一下我要回西南的事兒,他拍著我的肩膀說:“怎麼?在這邊混不下去了?活兒太少了嗎?”
我苦笑說:“不是活太少了,是壓根就沒活兒了,我的生意被人給斷了。”
聽我這麼說甯浩宇皺皺眉頭說:“咋回事兒初一,你得罪人了,用錢能擺平不,我舅舅和周睿都認識不少人,透過關係走一走……”
我反手拍拍甯浩宇的肩膀說:“我的事兒啊,說了你可能也不會懂,浩宇啊,不管怎樣,你有這心,我心裡還是很感激的。”
甯浩宇笑著說:“屁話,咱們可是兄弟!”
我為有甯浩宇這麼一個做普通人的兄弟而感覺到幸運,我的普通朋友不多,甯浩宇算是和我關係最鐵的了。
每次和甯浩宇談話,我才覺得,原來我還是這個世界的一員,而不是一頭扎進了所謂的靈異世界。
這邊的事情都安排妥當了,又過了兩天,我們便準備動身去西南。
此時已經到了陰曆的十月末,天氣已經轉涼。
再過倆月就又是一年過去了,到時候離上眾生殿也就只剩下一年了,正好我也回西南準備一下,做一些有關眾生殿的文章。
十一月的上旬我們回了成都,和蔡邧、海家溝通了一下,發現我們在這邊接案子還是不受到限制的,他們也願意分一些案子給我去做,不論大小仍由我去挑選。
這讓我心裡不由鬆了一口氣,看來靈異分局還沒有把我逼到山窮水盡的地步,他們不允許我在華東、華北接案子,卻允許我在西南接案子,這其中藏著什麼貓膩嗎?
第662章 終於又來大案子了
回到西南一段時間,我從蔡邧和海家那邊接了幾個案子,不過都是雞毛蒜皮的小事兒,辦理起來十分的沒趣。
差不多到了十一月下旬的時候,蔡邧忽然跑來找我,他說有大案子找上門了。問我接不接。
我問蔡邧是什麼大案子,報酬如何。
蔡邧笑著說:“不過這個案子有點遠,你要做好思想準備。”
我笑著說:“再遠還能出了國不成?”
蔡邧拍了一下巴掌道:“初一,還真讓你說著了,你可真是神算啊,說不定你們這次還真的要出國呢,不過我都打好招呼了,你偶爾越下界限,緬甸那邊也不會管你的,另外以你們的本事。就算你們真越界了,那邊的人也不一定能發現。”
我愣了一下說,我這次可不是算的,而是蒙的,然後問蔡邧到底是什麼案子,趕緊說清楚。
蔡邧這才把手中的牛皮袋子遞給我,然後對我鄭重地說了三個字:“司崗裡!”
我問蔡邧什麼意思。他好奇問:“你沒聽說過?”
我搖頭,他則是繼續說:“那滄源崖畫你總聽說過吧?”
我繼續搖頭。
蔡邧忍不住笑了笑說:“這次稀奇了,沒想到還有你不知道的事兒。”
我說,我前幾年來西南是做了不少的功課,也不可能面面俱到,總有看不到的地方,讓他不要賣關子,趕緊說。
蔡邧說,司崗裡是一個地名,也是一個傳說,是佤族祖先起源的地方。
司崗裡是佤族話的音譯。翻譯成漢語就是從崖洞裡走出來的意思,大概的意思是說,人類最開始生活在一個巨大的山洞裡,後來慢慢地從山洞裡走出來,然後才開始在外面的世界裡生活。
而在這個傳說中,有幾個關鍵性的人物!
第一個是莫偉神,也是佤族的至高神,傳說中,正是這位神靈把佤族的先祖從山洞中解救了出來。
原本那山洞是封閉的。是他派來“小來雀”鑿開了山體,造出了洞口,又派老鼠引開洞口的猛獸,然後又讓蜘蛛結網捆住洞口的樹人,佤族的先祖才從那山洞中走出來。
至於那個山洞是怎麼孕育出佤族祖先的,傳說裡沒有細說。
傳說中的第二關鍵人物是,在某一天,從山洞裡走出來的佤族人忽然遭受了某個災難,只剩下一個人,而上天感念她是佤族最後一個血脈,便以日月精華為其受孕。
並讓其生下一男一女,那會兒還是上古洪荒時期,司崗裡周圍被巨大的海洋所覆蓋,有一天那個女人的兩個孩子掉進了水裡。有一頭牛看見了,便告之了那個女人,只可惜那個女人不會游水,便向那頭牛求救,後來那頭牛便下水把她的女兒拖上了岸。
從此牛便成了佤族崇拜物件。
第三個關鍵人物,也是大部分傳
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