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後他喃喃地說道:“最重要的是心。做人就有做人的神聖職責,就要求誠實。若不能平和對待自己的良心,人們之間也就不會有和平。”
“您對我說這個幹嘛?”
友玲小聲說:“他問你有沒有編造什麼。”
“當然沒有!”
老人閉上眼,向後仰起頭,抽口濃煙,拿顆玉米粒擺弄了很久,最後說道:
“那麼,也許……我父親臨死前曾向我透漏,我能活到《大清除》的日子,現在這個日子到了。我以前沒有料到這一點。你們褻瀆了地球,汙染了流水。土地和空氣,向大自然宣戰;大自然的生命是多樣化的,又是脆弱的,你們沒有尊重這兩條最基本的東西,也就沒有珍重一切有生命的事物。你們犯下濤天大罪,你們卻用‘進步’加以粉飾,你們所制定的法律,朝秦暮楚……那是什麼法律?一旦不合意就可以扔掉!而我們的法律卻是不可動搖的,大智之神將法律給了我們,讓我們生活得幸福和平……大毀滅果然要來臨了,這一天快到了。”
“我不明白,您難道認為這些資訊是宣告世界末日快要到了?您相信它?”
“完全可能。只有瑪薩玉才有力量幫助那些知道大自然秘密的人透過這次考驗;大自然是人類的母親,而人類使瑪薩玉太失望了。”
“瑪薩玉是誰?”
友玲悄悄對他說:“這是位貶到下界之神,諸神之首,太和華要他照應地球和人類。”查奎納對她的解釋表示讚許,又接著說:“太和華料事準確。他早就關照我們說,將來會有一團灰石投向地球,死人無算,還要引起地球毀滅。他還講了許多其他的事情。我們的預言者及其教導,以及我們的儀式您都應嚴肅對待,因為我們霍皮人是上帝的子民,如果聽了我們的話,人類也就能得救了。”
“您認為地球已經無可挽救了?您說的一團灰石,那就是彗星麼?”
老人做了個否定的手式:“我沒有這麼說。人類已經是咎由自取,大數已定,何需要用彗星?”
“您既然不把彗星當回事,幹嘛又要見我?”
查奎納又把幾顆玉米豆拿在左手掌中,閉上了眼睛,似乎這玉米豆就是他祈禱用的念珠。
“如果看到地上有粒玉米,我們的責任就是把它種上,給它以存活的機會;聽到一句話,我們的責任就是去理解它,傳達它,給每位好人一個機遇……您所聽到的資訊與我們的預言有相似之處,而白人卻對預言一無所知。我們霍皮人也等著……”
亞當姆斯還是不明白老人為什麼叫他來,他直截了當地問:“好吧,不管這個叫巴爾希特的人是誰,假如你們的確有那種石牌,您願意把上面刻的內容告訴他嗎?”
“我們沒有任何理由把秘密向一個外人公開,而此人所講的那套瞎話,對他自己也不會有好處。”
他的口氣斬釘截鐵,毫無迴旋餘地,連友玲聽了也神色黯然。亞當姆斯站起身來,但他心裡明白老人並沒有說真話,至少沒有吐出全部實情。查奎納打手勢請他再坐下來,把菸斗遞給他。
亞當姆斯猶疑地看看友玲,友玲對他笑笑,她知道亞當姆斯連菸草味都受不了,但他仍強忍承歡,接過菸斗,老人又說:“況且您自己也不相信,是吧?”
“當然不相信。沒有人能從未來與過去對話。”
“那麼,我為什麼要信賴一個心存懷疑的人呢?什麼都不信,聽什麼都是耳邊風。”
亞當姆斯吸了兩口煙,把菸斗還給老人,進而反問道:“那咱們擺明了:您認為他所說是真還是假?”
“是真的,但又和您理解的不一樣。因為想到了,就有幾分真。”
“有幾分?”
“他說的某些東西顯然是事實,譬如《第三聖約書》。他是這麼稱呼它的吧?”
“是的。”
“該書就包含許多真理,只是我們的理解不同。”
“請說得具體些。”
“裡面提到上帝為儲存這個世界而做的第四次試驗已快結束,是吧?而且說它就要失敗,是吧?”
“他是這麼說的。”
“我們也相信人類正處於第四宇宙和第五宇宙的交替時刻,相信人類還會有一次新的機遇。”
原來如此!巴爾希特的長篇大論,不過是一套霍皮神話。亞當姆斯抓住關鍵
“這麼說,您正處於世界歷史的第四階段,對嗎?”
“這個歷史是非常非常的長。友玲沒有給您講過?”
“我
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