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這樣說來,杭州自古就是一塊風水寶地,是許多文人雅士喜歡遊覽觀光的地方。這裡的人文景觀很多,歷史文化底蘊十分豐厚,可以毫不誇張地方,西湖的每一滴水裡,都包含著傳統文化的氣息。
在這美麗的西子湖畔,高陽深深地被傳統文化的氣氛感動著,看著美麗的湖光山色,他對傳統的風水文化也更加感興趣了。
在普通人眼中,山水好象是沒有什麼生命的東西。可是在風水師的眼中,山水也是有靈性的。從這一點上來說,風水師和古代的詩人也算是心靈相通了。
在詩人眼中,山山水水都被賦予了一種靈性。就比如西湖來說,要是普通人,怕是怎麼也感覺不出一個水源湖泊和一個古代美人有什麼關係。
所以在蘇軾之前,沒有人會寫詩把西湖比做西子。可是當蘇軾被貶到了西湖,他的才華也就在西湖邊得到了昇華,當一代才子的才情浸染在了美麗的西湖的靈性之中,那要不出現驚世的好詩也算是奇怪的事情。
雖然西湖一直都很有名,可真正讓她名揚天下的怕還是蘇軾的這一首《西湖贊》了。古人講:“百無一用是書生”,怕是對文人價值的誤解。莫巖講:“作家的價值就在於他沒有什麼價值。”才是文人價值的最高褒獎。
古人又講:“無用及大用”。這句話用在文人身上,怕是最恰當不過了。一首《西湖贊》讓西湖名揚天下,蘇軾給予西湖的,何止上名揚天下這四個字。這四個字所蘊含的無形財富,怕是用金山和銀山都不能衡量的。
說到這裡,我們還不得不感謝一個古代的吳越王。
要說是蘇軾讓西湖名揚天下。蘇軾已經夠偉大的話,那麼五代十國的吳越國最後一個國主錢俶應該比蘇軾還偉大。因為,蘇軾只是讓西湖名揚天下了。而這位吳越國的錢王,卻是讓杭州名揚天下了。
這位吳越王錢俶不但讓杭州名揚天下。還做了一個非常明智的決定。當時如果不是他是一代名君,要是一個昏君的話,西湖有可能早就毀於一個混蛋假風水師之手了。
這事可能很多人都不知道,西湖曾經差一點讓人給填掉了。這一件事就是和這位賢明的錢王有關。
當時,錢王為了發展杭州的經濟,治理錢塘江做了許多事情。由於古代人比較相信風水,於是錢王也請了一個風水師來看看風水,看要如何進行佈局。才能讓吳越國永遠昌盛。
當時有一個風水師,就想要顯示自己的非凡之處,於是給了錢王一個非同一般的建議,他竟然說要保吳越千年國運,就要把西湖給填了,可如果不填,吳越只有百年國運。
幸虧,錢王是一代明君,沒有聽信這個風水師的謠言。並沒有採納他的建議。要不然,我們現在只能到西湖邊。去憑弔她的一縷香魂了。
真不知道錢王后來是怎麼處理這個風水師了,這樣的混蛋真應該誅他九族。(不過這混蛋說的還真對,吳越國還真的是歷經百年也就完蛋了。國是完了。可‘蛋’是完好無損,這就是錢王的偉大功勞。)
錢王之所以不聽信風水師的話,正是因為,他看到西湖不僅僅是一個湖,更是一個水利工程,是為老百姓安居樂業的利民工程。可以說也是吳越的經濟基礎,這樣重要的作用,怎麼能聽信風水師的讒言呢!
雖然錢王沒有把西湖給填了,可是他卻在杭州城四周修建了n座寺廟。這恐怕也是和風水有關係的。
其實古代人重視佛教道教,修建寺廟。並不僅僅是一種宗教信仰,更重要的是一種風水信仰。是在一個重要的城市或者是首都四周佈局的風水設施。
錢王之所以這麼多。肯定也是和風水有關的,是為了營造一個良好的風水氣象。
可不管錢王當時是處於何種考慮,他的這個做法,真正奠定了杭州城的經濟文化重鎮的基石,讓杭州城從此成為東南形盛,富甲一方。成為文化之都,流傳千古。
五代十國最後,趙匡胤這個裝逼的傢伙得了天下。建立了大宋。錢王自知無法與之抗衡,所以並沒有和大宋進行戰爭,而是主要投降,讓吳越國免受戰爭蹂躪,保護江浙地區人民的生命財產安全,這也算是錢王最後又做的一個明智之舉了。
然而歷史只記著只記著了杭州只記著的西湖只記著了蘇軾。卻沒有讓錢王名揚天下,恐怕只有一些歷史學家,才知道他的名字。
在這裡,餘囉嗦幾句,希望大家知道這一位曾經對杭州城的發展和建設做出過巨大貢獻的一個古人。
從這一點上來說,風水師雖然其中有一些人,是一些貪
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