第四九〇節 大雨如劍血戰起

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“無憂，這一次，我來主殺自然使徒。”

雲落喝著啤酒，看起來很是隨意的說著，風無憂無所謂的點頭，劍妖的強大戰力，風無憂是親身體驗過的，甚至風無憂晉升六級巔峰之後，依舊看不清劍妖的底線。

白起沉默著，不愛說話，眼神空洞漠然，白起是孤獨的，也不需要朋友，但是白起也會信任戰友，在生死戰場上將自己後背的安危，無比信任的交給戰友。

臺南是小吃發源地，赤坎樓對面就是有名的“鎮傳四神湯”，豬大腸加四味中藥熬製而成的湯，先喝後付錢。越往南走，講臺語就越普遍，尤其是老年人，有些連國語都不會講。

賣湯的老婆婆跟雲落說了半天，雲落沒聽懂，拿著錢愣在那裡，心想，怎麼不收雲落錢呢？旁邊的風無憂笑著告訴雲落，先坐下來，等喝完湯再給錢，原來如此，雲落以為老婆婆看雲落是大陸來的，不賣給雲落呢，當然是玩笑了。

喝完湯，雲落三人趕往洪芋頭擔仔麵總店。面雲落沒吃出多香，倒是豬腳滷的好吃。總店旁邊有一家做帆布包的，來之前就知道這家牛的不得了，沒有現貨，只接受預訂，而且定完一個月後才能取貨。雲落到店門口一看，果然是，沒有成品，倒像是個加工間。

孔廟對面的一條小街也是熱鬧非凡，有家賣冰激凌的香草鋪子門口排起了隊。好多小孩拿著冰激凌坐在臺階上有說有笑，看得銀藍鸚鵡教授嘴那個饞呀。

以前雲落最恨排隊，到了寶島變了。只要是哪家小吃門口排隊，雲落就湊上去。排了半天買到一個薰衣草冰激凌，還不錯。街口這家買香腸的夠狠，中藥、臭豆腐，這怎麼也跟香腸聯絡不到一塊兒，這家竟然就敢這麼做，你敢做。雲落就敢吃！

什麼叫窄門咖啡？就是從這個窄窄的縫鑽進去喝咖啡。什麼叫黑輪？就是關東煮。

雲落覺得出來旅遊可不能浪費時間，到中央公園商圈轉了轉。就坐地鐵直奔巨蛋站，那裡有瑞豐夜市，是高雄當地人最喜歡的夜市。風無憂、白起、雲落、銀藍鸚鵡一頓胡吃海塞，就一個原則：什麼沒吃過就吃什麼。酥炸大魷魚、鮮蝦棒、印度拉茶。

……

到了高雄，當然要去佛光山。

雲落自認為對佛學思想略知一二，也的確對人生啟迪良多。藏傳佛教接觸不少，漢傳佛教自不用說，但從未在任何寺廟頂禮膜拜過，因為，雲落不是佛教徒，正如道家思想和道教是兩回事一樣。

但星雲法師卻是雲落唯一讚賞的佛教大師，因為僅僅四個字足以打動了雲落。那就是人間佛教。釋迦牟尼本來就是一個有家有室，三十五歲才悟道的人，他並不是與生俱來的神。佛祖出生時並沒有什麼祥雲籠罩，彩虹滿天，相信他和其他小孩一樣平凡的瓜瓜墜地。

所以，佛祖只是一位智慧的覺悟者，一位思想的傳播者。

一位西方人士問星雲法師：“我為什麼要學佛？你說學佛是為了成佛，那太難了。我做不到；說什麼今生的修行會帶來來世的快樂，那虛無縹緲我也看不到。我只想透過學佛讓自己今世活得快樂一些。僅此而已。”

受此啟發，星雲法師創立了人間佛教，快樂佛教。他的人間佛教宗旨是“給人信心，給人歡喜，給人希望，給人方便”。星雲法師的傳道都是很平實的語言，普通人聽得懂也容易接受，所以佛光山名揚海內外。

佛光山離高雄市區有一個多小時的車程，依山而建，宏偉壯觀。星雲法師在建造佛光山時就融合了現代建築的元素，避免了內地很多寺院古樸壓抑的風格，既能讓人感覺莊嚴肅穆，又不會使人感覺呆板拘謹沉悶。

雲落帶隊無意中竄進了僧人的辦公區，如同現代化的公司一樣，辦公隔斷，電腦電話一應俱全，僧人們很友善，帶三人一鳥走出了辦公區。佛光山與其說是廟宇，不如說是學校，因為大大小小的講經會堂太多了。

從佛光山返回市區已經是中午了，高雄歷史博物館是第二個去的地方。對二二八的好奇，使雲落想去看展覽一探究竟。看完展覽，雲落覺得比較客觀，本來想像可能會帶有嚴重的綠色。

高雄要打造創意之都，所以駁二藝術特區應運而生，三個人稍作停留就坐輪渡到旗津島。旗津島的海灘是高雄人遊玩的好地方，這裡也有很多民間藝人賣唱。

在輪渡碼頭對面的街巷裡，也有很多小吃，雲落覺得甘蔗冰沙值得一嘗，這種做法比較少見，老闆還加其他料，紅豆、酸奶、果凍，非常好吃。

晚上就是著名的*夜市，棺材板、杏鮑菇、木瓜牛奶