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深的伊斯蘭風格的烙印。

中央大廳懸掛的阿拉伯金文大圓盤伊斯坦布林聖索菲亞大教堂從二樓迴廊仰視中央大廳的大圓頂,可以清楚地看到穹隆底部密排著一圈40個窗洞。其上繁複的花飾,色彩紋路變化的玻璃窗,也顯示了基督教建築風格。

這個穹窿頂歷經多次大地震而不垮塌,與來自愛琴海羅得島的工匠燒出來的超輕磚瓦密切相關。中央大廳穹隆頂伊斯坦布林聖索菲亞大教堂這幅牆上的壁畫,中間是旋轉舞的圖案,因為在卡帕多奇亞觀看過實景舞蹈,故而知其含義。

壁畫中的旋轉舞伊斯坦布林聖索菲亞大教堂二樓迴廊有許多細膩精緻的馬賽克鑲嵌畫,它們是拜占庭時代最重要的藝術品之一。這一幅《祈禱圖》是東正教聖像畫的代表作品之一。耶穌居中。打著祝福的手勢。

聖母居左,雖然只有殘圖,但臉上悲憫的神情仍清晰可見;約翰居右。神色戚然。下圖是現代的復原圖。周喜肯說,這種聖像畫是用黃金鑲嵌的。拜占庭時期聖像畫1伊斯坦布林聖索菲亞大教堂聖像畫1復原圖。

伊斯坦布林聖索菲亞大教堂這幅馬賽克鑲嵌畫名為《約翰二世?科穆寧皇帝夫婦與聖母子》,中間身著深藍衣袍的聖母被認為是聖母最好的聖像畫。另外,約翰二世?科穆寧皇帝和皇后伊琳娜頭戴皇冠,身穿綴滿寶石的衣服,異常精美。

皇帝手上捧著一袋黃金,而皇后手拿書卷。一臉虔誠的模樣。拜占庭時期聖像2伊斯坦布林聖索菲亞大教堂這幅聖像畫名為《基督與佐薇女皇帝夫婦》,基督坐在中間的寶座上。女皇帝佐薇居右,他的第三任丈夫君士坦丁九世居左。

佐薇一生結過三次婚,據說這幅馬賽克鑲嵌畫中的丈夫的頭像也換過三次。財富(一袋黃金)及皇帝代基督在俗世治國的權利(紙卷),則是馬賽克鑲嵌畫中最有代表性的奉獻物。拜占庭時期聖像畫3伊斯坦布林聖索菲亞大教堂實際上。

聖索菲亞博物館的展品主要就是建築物自身以及其中的鑲嵌畫藝術品。不得不說,拜占庭時期的馬賽克鑲嵌畫確實精美。這是從一樓通往二樓迴廊的斜道,保留了原來的古樸。通向上層迴廊的斜道伊斯坦布林聖索菲亞大教堂這是教堂出口大門上方的馬賽克鑲嵌畫。

據說,它被認為是聖索菲亞大教堂成為東正教總教堂的證明。這幅畫名為《向聖母獻上聖索菲亞》,聖母是君士坦丁堡的守護神。畫中,查士丁尼皇帝手捧聖索菲亞大教堂,君士坦丁大帝手捧君士坦丁城,顯示他們完成了對教會及國家的職責。

雖然這幅畫是由馬賽克鑲嵌拼貼而成,但聖母穿著的絲袍和兩位皇帝身上穿的紫袍。仍然有垂墜的感覺,展現了10世紀末藝術家精湛的手法。出口處聖像畫伊斯坦布林聖索菲亞大教堂出口處看見兩個小朋友擁抱的畫面,那女孩有點被動哦。

惹人愛的小朋友伊斯坦布林聖索菲亞大教堂聖索菲亞大教堂前面的花園中。有許多遊人在休息,姐妹們很喜歡這個女孩的裝束,她的服裝在當地算是鮮豔的,那燈籠褲也是當地的特色。可愛的土耳其少女伊斯坦布林3。

迷上藍色清真寺的色彩從聖索菲亞大教堂到藍色清真寺相距不到200米,都位於艾哈邁德廣場上,這兩座建築物的尖塔加起來共有10座。構成了伊斯坦布林最美麗的天空。蘇丹艾哈邁德廣場伊斯坦布林蘇丹艾哈邁德廣場。

伊斯坦布林藍色清真寺是由奧斯曼帝國最優秀的建築師錫南的學派傳人穆罕默德阿加設計修建,藍色清真寺的寺名源自伊茲尼克藍瓷磚在陽光下散發出來的迷人色彩。它也是伊斯坦布林最著名的標誌性建築之一。

藍色清真寺真正的名稱是蘇丹艾哈邁德一世清真寺。蘇丹艾哈邁德一世(1603--1617年在位)決心修建一座堪與聖索菲亞大教堂媲美的清真寺,該寺於1609年動工,1616年建成。艾哈邁德一世在該清真寺建成一年以後就去世了,當時他28歲。

可謂英年早逝。整座建築由大石頭疊建,沒有使用一根鐵釘,建築結構嚴謹,外觀造型獨特,400年間歷經數次大地震安然無恙。清真寺周圍有六座尖塔,塔高43米,直入蒼穹,給人視覺帶來極大的衝擊。

據說,修建六根尖塔的建議是艾哈邁德一世親自提出的,目的是使藍色清真寺在建築規格的各個方面都超過聖索菲亞大教堂。但是此建議遭到了眾多伊斯蘭學者的反對,因為當時有六座尖塔的清真寺只有麥加的禁寺。

其他地方的清真寺是不能與麥加相比的。於是,艾哈邁德一世決定為麥加禁寺建起了第7座

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