第一二五一節 女屋

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寺是泰國王族供奉玉佛像和舉行宗教儀式的場所，因寺內供奉著玉佛而得名。寺內有玉佛殿、先王殿、佛骨殿、藏經閣、鐘樓和金塔。

玉佛安置於大雄寶殿內。每年夏季、雨季和冬季換季時分，國王都會親自來替玉佛更衣，佛前的兩尊佛像則分別代表一世皇與二世皇。每一尊所用的黃金重量為38公斤。

這裡如果是自由行的小夥伴，其實可以跟著別人的團後面聽聽講解，看看玉佛的三套袈裟。因為實在太擁擠了，這裡很容易走散，於是只能根據涼亭的編號來定位，人山人海的，加上下起了雨。拍照真的變的很艱難。

拍完照之後，可以看看周圍的壁畫一共有99幅圖組成。講的是一個故事，自由行的話可以慢慢逛。對了，對了，進大雄寶殿參拜是不能拍照的。需要脫鞋，但是有時候你會碰到當地人住在旁邊冒充寺內的人問你要小費，說什麼100泰銖

你完全不用理會他的。還有就是真的是人山人海，想拍一張好點的人物照都很難，所以雲落選了個角落拍照，人家都覺得雲落很奇怪。大皇宮大皇宮坐落於湄南河東岸，是曼谷乃至泰國的地標。

始建於1782年，經歷代國王的不斷修繕擴建，至今仍然金碧輝煌。這裡匯聚了泰國建築、繪畫、雕刻和裝潢藝術的精粹。節基王朝從一世到八世都住在此地。當時這裡也是政府機構的辦公之處，如今的九世皇即位後搬至新王宮居住。

大皇宮對遊客開放，但有時也用於接待外國元首。及舉行國家慶典等活動。由於時間關係，就給雲落和安初遇20分鐘的時間拍照，你懂得，這裡也是人，那裡也是人，找人少的地方。找著找著，20分鐘就過去了。時光飛逝啊。

所以沒有特別多的照片。大家隨便看看吧。五世皇金柚木行宮柚木行宮為五世皇時期所建造的，原址位於世昌島上，現在所見到的柚木行宮則已經遷移到曼谷市的近郊。五世皇柚木行宮，又稱“威瑪曼宮”，“雲天宮”。

因為是一座世界規模最大，質地最優良的全柚木建造的宮殿，所以，又稱金柚木宮。也是歷代泰皇御照和藝術品的博物館，具有相當高的歷史意義。這裡參觀時，必須把包，手機和相機全部寄放在外，只能隨身帶一個皮夾，但在進行宮的時候。

需要開啟給工作人員檢查。進行宮需要脫鞋進去。雲落脫完鞋滿懷欣喜的走上了行宮的臺階，一旁壯壯的泰妹冷冷的說了句“放輕腳步”，雲落心裡哎呀，雲落去，有本事出來和雲落單挑個五分鐘，然後想到了地接說泰國是槍支合法擁有國。

所以很快的打消了這個念頭，依然邁著雲落那輕輕但又敦實的腳步，心裡想著雲落就這麼走著，你有本事來打雲落呀，打雲落呀。哈哈哈，雲落無聊了。雲落穿著白襪子參觀完後，雲落的白襪子依然那麼白，不得不感嘆的乾淨啊。

由於包包寄放處，離開行宮要走很多路，所以雲落一張照片都沒拍。只能分享雲落的內心活動。ps：這裡接雲落和安初遇團講解的當地人，太十三了，老是說雲落和安初遇不會笑，很嚴肅，問題是他說的一點都不好笑呀。

什麼問雲落和安初遇裡面長得高的女生是不是人妖。雲落也是醉了呀。舊國會大廈泰國舊國會大廈（hall）建於1907年，由拉瑪五世下令建造。舊國會大廈從外觀看，有仿照西方國會大廈的圓頂。

而整個建築基礎又是哥特式教堂的十字型。大堂也彷彿哥特式教堂一般，擁有肅穆的長椅，屋頂上滿是裝飾畫。唯一和哥特式教堂不同的是那些裝飾畫的內容不是聖經故事，而是泰國人信仰的印度風格的佛教故事。

以及正面牆上畫的是萬民擁戴的國王拉瑪五世本人。從建築傳統角度講，是有些不倫不類，而這當時的國會大廈的格局也恰巧體現了泰國那時期的政治方針：親和西方國家，仿效西方先進文明，但保留泰國文化的根髓。

很推薦這裡，很好看，雖然東西都要寄放在外面不能拍照，有時候會有很多團進來，但是如果自由行的小夥伴，可以在出口處借一個語音講解機。這裡又奇葩的事了，在這裡雲落和安初遇和另一個團拼了一個團一起進去聽講解參觀。

一個人把手機藏在帽子裡，進去她覺得這樣就可以過得了安檢，怎麼世界上有那麼天真爛漫的人啊。結果工作人員讓她脫帽子，她死活不肯，在那裡堵著進去參觀的隊伍，也真的是。太丟國人的臉了，好嗎。

能端正一下自己的行為嗎？進去的時候天氣還是很好的，出來的時候，天空又變臉了。小提示：需要注意開放時間10：00-20