第一〇五三節 尾羽

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

跪在丁幹身後的僕人的右手，是丁乾的人肉痰盂。在中間戴禮帽的男孩，是彼得雷蒂夫未成年的兒子。隨後祖魯人對布林人展開殺掠，包括尚未成年的孩童。

下圖中祖魯人右手舉著一支火把，據說原來應該是個嬰兒，因為太過殘忍，才改為了火把。1838年11月20日，安德烈斯比勒陀利烏斯率領一支由464人組成的援軍從開普敦趕來援助。

1838年12月15日，這支隊伍在恩康姆河河套上用64輛牛車擺下了作戰陣勢——牛車陣。丁幹錯過了夜襲的時機，12月16日凌晨。

布林人依託有利的環形牛車陣，用先進的火槍擊射祖魯人的長矛盾牌，這一戰，祖魯人損失慘重，傷亡3000多人，鮮血染紅了恩康姆河，這一戰也就被稱為“血河之役”。“天時、地利、人和”往往是以少擊多，以弱制強的必然法寶。

1839年1月，雙方簽訂“和平協議”，丁幹被迫將圖格拉河以南的大片土地割讓給布林人，並交付數千頭牲畜和若干噸象牙作為戰爭“賠款”。丁乾的弟弟烏姆潘達奪取權位在這場戰爭中，布林婦女們表現出了她們的堅強、睿智和英勇。

先驅們用汗水和血淚為他們的後裔開闢了一片新天地。四個巨大的拱形視窗，鑲嵌著比利時風格的玻璃，地面的大理石水樣圖形。向四處流淌蔓延，象徵著衝向自由的波浪。

位於地下室的紀念塔禮堂是紀念堂的中心聚焦點所在。“aph”既指“紀念碑”也有“衣冠冢”的意思，因此。它也是聯合陣營總督ief和其他所有在大遷徙中犧牲的移民先驅的象徵性的安息地。在禮堂的四周掛著各個時期布林共和國的國旗。

每年的12月16日正午12點，太陽光會透過紀念堂的一個穹頂開口照射到衣冠冢，落在語句“onsvirjousuidafrika”上，這句話的意思是“一切為了你——南非”rdijk解釋到。

太陽光線的照射象徵著上帝對於移民先驅的生命和工作。在大遷徙的百年慶典間，南非白人文化組織（atkv）舉辦了一個國家範圍內的收集移民先驅紀念物的活動。此次活動所收集到的大量物品都暫時存放在bos（哈坦柏斯）。

人們想要有一天在先民紀念堂自己的博物館裡陳列這些紀念物。當時，德蘭士瓦省的女性老前輩女士就曾努力想要創辦這樣的一個博物館。1960年，一個新的“先民博物館”最終在當地被建立起來。

歷史文化博物館一直管理著這個博物館。直到2000年，先民紀念堂和自然保護區的董事會最終接手了它的管理工作。

2000年12月。博物館搬回了紀念館的地下室。為了與反應移民先驅及與他們的生活和非洲南部其他居民的關係的圖片保持一致，博物館還專門新增了資訊欄。

在這個小型博物館內，不僅展示了遷徙途中先民們的生活場景，還陳列了當時的生活用品。從玩具、樂器到書本、信件，不由地讓人穿越回了百多年前，感受那份艱辛和樂觀。

在眾多展品中，有一批精緻的織錦畫板特別吸引眼球，這些藝術品是九位婦女花費了八年時間完成的大遷徙時期的十五幅場景圖。

織錦總共包含了330萬個針腳，婦女們所刺繡的織錦畫場景是由藝術家zer畫上去的。1960年南非白人文化組織的婦女和母親運動團體”（atkv“d”）將這15幅歷史性的織錦捐贈給了先民紀念館。

坐小電梯到達上層的露天觀景臺。電梯門一開啟，眼前是一條由花崗岩雕鑿出來的長長的廊道，在日光的投射下，顯出交錯的光影。

一百年前。在非洲的南部共存著4個國家，分別是開普共和國（首都開普敦），納塔爾共和國（首都德班）。德蘭士瓦共和國（首都比勒陀利亞）和奧蘭治共和國（首都布隆方丹），後兩者都與布林人的先驅們息息相關。

1910年英國將開普、納塔爾、德蘭士瓦、奧蘭治4個共和國組成南非聯邦。在確定南非聯邦的首都定在哪裡時，各國互不相讓，爭得不亦樂乎，最後達成妥協，把行政首都定為比勒陀利亞、立法首都定為開普敦、司法首都定為布隆方丹。

剩下的德班拿到了貨物進出口的肥缺。結果皆大歡喜。

1994年新南非成立以後。廢除了種族隔離制度，但未改變一國三個首都的傳統。“先民紀念堂”也得以被保留了下來，這座記錄白人和黑人間恩怨糾纏的建築是比陀重要的旅遊景點，但前來參觀的人群中肯定不會有黑人的身影。