第一一六四節 免我無枝可依

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跑到路邊去摘桑葚了，這裡的桑葚是白色的，路邊就有很多桑葚樹，熟透了的桑葚非常甜，摘得好happy。

納蘭澀琪還嘲笑雲落又去摘免費水果了，哈哈。清晨的伊斯坦布林，首先擁抱納蘭澀琪和雲落的是春寒料峭的冷風，以及伊城人民對無意間逃了輕軌票的納蘭澀琪和雲落所釋出的善意。軌道在鵝卵石路上蜿蜒。

從巷道中可以窺見馬爾馬拉海上的朝霞。離開輕軌站。沿著凹凸的下坡路，行李箱輪子滾動的聲音在清晨格外響亮。好在穆斯林的信徒早已習慣早起——從清晨五點開始，開始一天的禮拜。尋尋覓覓。終於找到旅店在斜坡的盡頭，一個街角公園的旁邊。

並沒有掛上招牌，只留下一個小小的藍眼睛掛飾在門前。放下行李，簡單梳洗，取過之前預定的wi-fi，開始了伊城暴走。從旅店到老城的主要景點並不遠，步行可達。第一次走在歐洲的街道。路邊的每一株鬱金香，石階旁的每一棵小草。

尖屋頂彩色牆體老房子。雲落都想好好記住，所謂的一見傾心。伊斯坦布林的印象，最深刻的一定是滿目的鬱金香和宣禮塔。東羅馬帝國，拜占庭。奧斯曼，君士坦丁，查士丁尼......皇朝帝王的更替，是一個國家的進化歷程。

而伊斯坦布林的，是一部簡化版的歐洲史。九點未到，納蘭澀琪和雲落到達了託普卡帕皇宮（即老皇宮）門前。rita和朋友主動排隊買票，雲落和納蘭澀琪、芳芳在旁邊的草坪樹影中取景。老城的天空，或者說整個伊城的天際線。

都是圓圓的穹頂和尖尖的宣禮塔，這組敵對的幾何圖案看起來這麼和諧。“託普卡帕宮自1465年至1853年一直都是奧斯曼帝國蘇丹在城內的官邸及主要居所。託普卡帕宮是昔日舉行國家儀式及皇室娛樂的場所。

現今則是當地主要的觀光勝地。託普卡帕宮翻譯過來成為“大炮之門”。昔日碉堡內曾放置大炮，故以此命名。”（摘自百度百科）。與大多數的皇宮博物館相似，奧斯曼風格的行宮裡珍藏著驚為天人的寶物——例如86克的大鑽石。

對比起這些價值連城的寶物。雲落更喜愛沉澱千年而無法轉移的建築藝術，高聳的圓頂和五彩的瓷磚，甚至是城門高牆上的刻文：“拜上帝的恩賜及認可，這吉祥的城堡得以聳立，它的牢固能帶來和平安寧……

願主保佑帝國永恆，讓他的子民能成為天上最明亮的星光。”記得在某個宮殿裡。有個誦經人在熙攘的人群中專注地誦讀古蘭經，嗓音低沉。縈繞著宣禮塔。老皇宮最驚豔的，是天賜的珍寶——遠處的博斯普魯斯海峽和馬爾馬拉海。

暴走一個上午後，坐在露天餐廳裡，就著甜點和紅茶，品嚐令人窒息的美，甜而不膩。左手歐洲，右手亞洲。目光從藍色的海域收回，腳步移到了紅牆白頂的聖索菲亞大教堂。大教堂外的人龍很長，據說無論何時，排隊的人數一如既往的多。

所以，就不必趕早了，反正一樣。排隊的時候，有許多搭訕的托兒，可以不必理會。“聖索菲亞大教堂因其巨大的圓頂而聞名於世，是一幢‘改變了建築史’的拜占庭式建築典範。”（摘自百度百科）伴隨的皇權的更迭，一個國家所信奉的宗教也隨之而變。

聖索菲亞大教堂本是拜占庭查士丁尼大帝所下令修建的教堂，供奉基督教的耶穌。由於戰火，奧斯曼土耳其人攻陷了君士坦丁堡，從此聖索菲亞大教堂變為阿亞索菲亞清真寺，供奉清真教真主。橫跨亞歐大陸，土耳其果然是個文化大熔爐。

容得下西方民主，容得下東方藝術。雲落下意識地覺得，西方的教堂穹頂，和敦煌莫高窟是殊途同歸的——用偉大且驚人，無法複製的建築與藝術，傳達一個時代的信仰與文化。每一片馬賽克，每一滴彩墨，都是流芳百世的經文故事。

對於聖索菲亞大教堂，雲落是失望多於讚歎的。誠然，古舊玻璃吊燈的昏暗燈光下，穹頂、道壇、圓盤、以及剝落的鑲嵌畫都在提醒遊人它的恢弘和滄桑。但是，一旁的腳手架，幾乎佔據了教堂一半的面積，大煞風景。

而云落最憧憬的大吊燈呢，只能管中窺豹了。在教堂左側，有一根大理石柱，上面有一個拇指般大小的孔。傳說只要把拇指插進去，其餘四指以拇指為圓心轉動一週，能轉好運，治百病。離開大教堂，芳芳覺得累了先行回旅館休息。

納蘭澀琪和雲落則繼續前往大巴扎。沿著輕軌走在伊城街頭，路旁的烤肉是香的，五顏六色的香料是香的，而午後的陽光更是明媚芳香。土國的路人，即使遇到搭訕或者招攬客人，大抵都是友善的。面對