第135部分

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00年以前（中國宋代以前）日本人把狼當作自己的祖先，有的地方還建造了專門祭奠場所，當時幾乎家家戶戶在自己大堂裡掛著一幅狼的畫像，就好比古代中國百姓在自己大堂牆上掛者一幅老虎一樣。

日本人為什麼會如此崇拜狼呢？

其實答案很簡單，大家都知道古代許多中國人會崇拜老虎，因為老虎是中國最兇猛的動物。而在日本這個狹長的小島上最兇猛的動物就是狼！

日本人的祖先崇拜，學習狼的習性，學狼的攻擊戰術，學習狼的生存之道。狼善於團結在一起群體攻擊一個獵物，並且絕對不會拋棄受傷的同伴，而老虎卻是獨斷獨行，也充分反映了現在的日本人喜歡團結在一起辦事，而中國人總喜歡單打獨鬥！

宋代以後，日本人開始崇尚武士道精神，經過筆者的仔細研究，發現武士道精神比狼道更加兇殘，是豺道！

豺，狼，狽都是同一個族群，屬於狼族，在這三樣動物中，豺攻擊力排在最前面，狽排後面。狽雖然最聰明，在狼群中是軍師，但它是殘疾的，狽的前腿是不能走的，只能架在狼的屁股上跟著狼跑動，所以有了狼狽為奸的成語。

豺比狼更加兇猛，狼在攻擊獵物的時候不會以犧牲自己的性命為代價。但是豺就不一樣，它們崇尚自我犧牲以效忠整個豺群，它們攻擊老虎時會主動向前犧牲自己，以換得整個豺群的生存。

繼承了狼的陰險狡詐也繼承了狼兇殘的一面，豺同時還發揚了自己不怕死的精神。日本的武士道簡直就是豺狼之道的翻版！

講完這個故事之後，所有人都沉默了！

……　……

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第159章　廉川康夫的陰謀（下）

“廉川康夫大隊長，你覺得他會來嗎？”

在距離刑場不到一公里的炮樓上，廉川康夫和一個日本軍官並肩而立，舉著望遠鏡在刑場周圍的人群中搜尋著。

這個日本軍官的肩上懸掛著少將的肩章，但是年紀看上去並不大，也就是四十多歲的年紀，跟廉川康夫的年紀差不多。

身材中等的他，面色有些蒼白，似乎很少曬太陽似得，而最引人注意的是，他那一頭雪白的白髮，格外引人注目。

坐在一架輪椅上，一頭白髮的中年軍官笑著，笑容看上去很陽光，有著幾分鄰家男孩的感覺，但是廉川康夫站在他身邊，卻十分恭敬，不敢有一點的放肆。

因為廉川康夫知道，這個年輕人就是日本陸軍士官學校的特聘教授，有日本第五軍神之稱的千山暮雪，他幼年曾經師從日本第四代軍神乃木希典，盡的其真傳，運籌帷幄當中決勝千里之外。

當年的日俄戰爭，千山暮雪還年紀尚幼，但是已經開始跟隨乃木希典指揮作戰，所以積累了豐富的戰鬥經驗，而之後他從最低階的軍曹坐起，一路從少尉、中尉、少佐升了上來，最後做到了獨立混成旅團長，授銜少將。

後來一次戰役中，他雙腿被炮彈炸斷，從此後就再也沒能站起來，成為了“坐在輪椅上的軍神”。

對於他的老師乃木希典，日本國內眾說紛紜，有讚歎的也有指責的，但是對於千山暮雪，則都認為其已經超越了他的老師，成為了日本新一代當之無愧的軍神。

從九一八事變以來，千山暮雪指揮了大大小小十幾次戰鬥，每次都是輕鬆的取得了勝利，甚至有兩次日軍傷亡人數在兩位數內。

所以，日本東京陸軍士官學校特聘他為教授，講授軍事指揮學，希望培養出更多的軍神來。

誰也想不到，廉川康夫竟然請來了這位日本軍神，坐鎮這次的處決計劃，看來是打算有所大的斬獲了。

廉川康夫舉著望遠鏡在人群中搜尋了好一會兒，最後無奈的放下了望遠鏡，徒勞的搖了搖頭，“千山君，我沒有找到他的影子。”

千山暮雪微閉著雙眼，手指放在兩側的扶手上，輕輕的敲擊著，片刻後他睜開了雙眼，說道，“他來了，就在人群中。”

廉川康夫一驚，隨即就興奮起來，說道，“是嗎，太好了，那我命部隊收網，抓捕他。”

“不，你抓不住他。”千山暮雪搖了搖頭，一頭白髮在陽光下折射著晶瑩的光芒，“想要抓住這個人，你必須按照我說的去做。”

廉川康夫沒有堅持，而是恭敬的雙腿一併，垂首說道，“哈伊。”

千山暮雪一邊敲擊著扶手，一邊緩緩釋出命令，調動著部隊，開始