第20部分

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我的父親突然到我的住所（天津日界張園）哭著告訴我說，溥傑和張學良部下私自出走，一定是上東北，讓我設法把他找回來，我也沒有什麼辦法，便找日本駐津副領事白井康，求他想辦法。他答應和大連日本關東廳聯絡，如果溥傑坐船登陸，便可攔他並讓他回來。白井康就和關東廳的‘通譯’中島比多吉聯絡，後來果然發現溥傑在船上，中島認識溥傑，告知來意，便把溥傑攔阻了，令他重回天津。”

溥傑折回天津以後遭到大哥的訓斥。溥儀對他說：“你的志向不錯，不過怎能給張學良做事呢？不如直接到日本士官學校去學軍事！”嗣後溥儀聘請遠山猛雄為日語教授，讓溥傑和婉容之弟潤麒學日語，到1929年3月便送他們東渡留學去了。

溥儀不準溥傑投到張學良的帳下，這當然有身份的考慮，但主要原因是政治的，從根本上說溥儀與張作霖父子是對立的，他容不得別人當“滿蒙王”，更容不得別人爭帝位。

張學良：少帥的行為特點（2）

不上土肥原的當

溥傑投奔張學良不成，不久便發生了震驚中外的“皇姑屯事件”，日本關東軍炸死張作霖，企圖引起政局混亂，挑動軍事衝突並乘機佔領東北，建立傀儡政權，甚至有的報紙已刊出訊息說溥儀已經“來奉”，以建立“滿蒙帝國”。當然，這是不真實的。

張學良得知父帥的死訊急忙返回奉天，迅速穩定了東北政局，從而推延了日軍侵佔東三省的時間，也推延了溥儀當傀儡皇帝的時間。1928年8月4日，張學良宣佈為父發喪。溥儀聞訊命師傅陳寶琛和朱益藩給少帥寫了一封慰問信，並送去“御筆”挽幛，以盡悼念之意。張學良於8月24日給陳■老（陳寶琛字■庵）和朱艾老（朱益藩字艾卿）復了一封親筆簽名信致謝，以東三省保安總司令的身份，寫得很客氣：

馞老、艾老先生閣下：

接誦大函，猥以先君棄養，辱承唁慰並賜挽幛，拜領隆施，不勝感謝。伏維杖履優遊，起居佳暢，至愜頌私。良痛遭大故，方興陟怙之悲；斷任仔肩，益懍臨淵之戒。邦家多難，夙夜殷憂。素諗先生德望高崇，海內欽仰，尚祈時頒訓誨，俾作準繩，是則私心所禱祝者耳。肅此復謝，祗請崇安！諸惟荃照不備。

張學良拜啟

為父帥發喪完，東三省的命運就擺在了張學良的面前：如果繼續走奉系軍閥的道路，則勢必依賴日本人的支援而使國內仍處於南北分裂狀態；如果接受國民政府的領導，那就必須置父帥經營多年的“東北王”、“滿蒙王”於度外，中國統一、反對內戰的少帥選擇了後者，1928年12月29日宣佈“易幟”，東北三省同時掛出“青天白日滿地紅”旗，奉軍亦改稱東北軍，這是張學良將軍對中國歷史的一大貢獻，對此，日本人恨之入骨。他們為了勸說張學良以日本為靠山宣佈滿洲獨立而做了大量工作，包括讓派到張學良身邊當顧問的土肥原賢二說服張學良出任“滿洲皇帝”，對於這段重要“秘史”，少帥在半個多世紀後終於開口講出了真相：

同土肥原最衝突的地方是他當時給我寫了一份東西，就是王道論，就是要我當皇帝。我當時就問他，你是幹什麼，你要幹什麼？你讓我當滿洲皇帝，你是什麼意思？我讓千田森告訴參謀本部把土肥原調走，把土肥原這個顧問調走。千田森當時就說，你這個顧問是日本派的。當年訂條約時規定你有兩個顧問，你沒有權讓他調走，完全是政府派的。我就把前面的故事都跟他說了。後來我說，那好，我沒有權，我沒法子，我的顧問我也沒權調，那麼我不見他，我有權吧。我不跟他談話，我有權吧。我不跟他談話，我當時就告訴我那個傳話的，我說以後土肥原顧問來，我一概不見。

溥儀當然不願意張學良爭皇帝，但他也不願意看到南方和北方的統一，因為這不利於清朝的復辟，所以他也做少帥的工作。他有位老臣叫商衍瀛，字雲汀，清朝翰林院編修，還在溥儀的“小朝廷”中當過“南書房行走”。此人後來成為東北紅十字會的名人，與奉系將領廣有聯絡。於是他利用這種身份替溥儀說項，接觸張作相、張景惠等人，向他們送禮，詭秘地從事政治活動，在“易幟”前後那個關鍵的歷史時刻，他又受命於溥儀而與張學良密商，嗣後少帥以東北邊防軍司令長官的身份，又寫一封親筆簽名信“敬呈清帝尊展”：

敬復者：

商君雲汀來沈辱荷過談，敬諗雅意殷拳，感激莫名。比維潭第多福，動定成綏，允符私祝。學良才短學疏，謬膺疆寄，循省遭際，韋越為虞，重以獎言，彌增愧悚。承示各節，已與商