理性的思索提示您:看後求收藏(第116部分,重生之天龍前傳,理性的思索,630看書),接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
曦辰這種後輩可比。在失去全部功力之後,陳吹雪從神機營正常職務中退出,在御龍直當都虞侯,兼領“神機營參贊”的虛銜。按理說,陳吹雪就算有江湖上的仇家,那也是數年前結下的樑子,為何直到現在才對他施加毒手?'搜尋最新更新盡在。huaixiubsp; “今天是廟會。一大早百姓便蜂擁而來。奇怪的是相國寺大門敞開,周圍沒有一個迎接的僧人。有些百姓便擅自進寺,結果沒走多遠就發現了他。當時百姓還以為是仙人下凡,跪了一地,後來有心細之人發現他動作很不自然,於是大膽上前觀看,這才發現陳大人是被人為掛上去的。”包拯身後師爺打扮的公孫策比劃著百姓進出的路徑,介紹道,“開封府接到報案後馬上趕到,發現所有的僧人都被人點倒。我對武功不瞭解,還請展昭介紹。”
展昭點點頭,補充道:“據住持通觀大師回憶,他那時正與五臺山來的通禮大師,及二十一名弟子圍坐在羅漢殿內研究佛法。當殿門被推開時,通觀大師以為是添香的弟子,正要回頭看時,眼前便是一黑,接下來就什麼都不知道了。相國寺內所有僧人都被點了穴道,沒有一人看見兇手的模樣。”
靈恕大師“噫”了一聲,道:“難道通禮大師也被點了穴道?五臺山通禮大師不單佛法jīng湛,武學上的造詣在江湖上也是首屈一指。他的‘千佛手’與本門靈門大師的‘定珠降魔無上神功’,天龍寺正嚴禪師的‘一陽指’,吐蕃大素爾上師的‘火焰刀’並稱為佛門四絕。若只是偷襲被點也罷了,通禮大師不至於連對方是誰都看不到罷!”
展昭搖搖頭:“當時通禮大師、通觀大師及二十一名相國寺僧人在羅漢殿圍圈打坐。兇手點倒的通觀大師及二十一名相國寺僧人都已甦醒,唯獨通禮大師昏迷至今未醒。”
慕容曦辰心中一動:“說明通禮大師看到了兇手的模樣,兇手害怕身份暴露,故而對通禮大師下了毒手。如果是這樣,那麼便有可能不是一個人所為。通禮大師武功雖高,但三五個人同時圍攻他,他也未免不敵。”
“包大人也是這樣想的。為了驗證,包大人讓通觀大師等二十二名僧人按昨晚的位置坐好,然後讓我指出他們各自被點的穴道,看到底那晚來了幾個人。結果發現……”說到這裡,展昭頓了一下,臉上露出一絲古怪的表情,“他們被點的穴道雖各自不同,這些穴道卻是朝著一個方向,殿門口。”
“這句話是什麼意思?”左近撓頭。
“背對殿門的通觀大師,被點的是背部‘神堂穴’;正對著殿門的空山大師,被點的是腹部‘氣海穴’。殿左的僧人,被點的是右側穴道,殿右的僧人則是被點左側穴道——也就是說,這二十二位僧人是被同一個人,從站在殿門口的地方,以凌空點穴的方式同時點中穴道。當然通禮大師是例外。與其他僧人不同,通禮大師倒在殿門口,胸部脅骨折斷三根,目前人事不知。初步估計,他在躲過兇手突襲後,試圖衝上去應戰,結果被迅速打敗。從現場破壞情況來看,他們交手的過程不會超過十招。”說到這裡,展昭眼神裡閃過一絲恐懼。
慕容曦辰拍了拍展昭的肩膀。如果兇手能十招打敗通禮大師,展昭碰上他估計也過不了幾招。這種無力感,是習武之人最大的魔障。慕容曦辰自幼出身武學世家,又在神機營中任職,對這種感覺倒是可以充分理解。
“最起碼我們可以肯定兇手是衝著陳吹雪一個人去的,”慕容曦辰安慰道,“相國寺一人未死,看見兇手面目的通禮大人也僅僅是昏迷不醒而已。看得出這人出手很有分寸,不像個濫殺無辜的人。我回去把陳吹雪以前辦過的案子全部調出來,看能不能縮小一下疑犯。雖然不敢確定,但從實力和機關來看,逍遙派殘黨的可能xìng很大。”
“慕容大人若這樣想就錯了。”一個沉穩的聲音打斷了慕容曦辰的話。慕容曦辰回頭看去,是包拯。沒等慕容曦辰辯解,包拯接著道:“場面弄如此之大,如果只是為殺一人,不值得。以兇手的能力也沒有必要這樣做。兇手之所以這樣做,是因為他在威懾,在jǐng告另外一些人。而不管這些人在做什麼,都一定非常重要,危害非常巨大。所以依本官看,與其看他從前做什麼,不如查他現在做什麼,和誰做什麼。”
慕容曦辰若有所思。包拯素有“神判”的美名,他既然這樣講,自然有他的道理。的確,以兇手的武功和機關學上的知識,要殺一個廢去武功的陳吹雪,真沒有必要費這番周折。如果包拯推理正確,兇手可能都未必認識陳吹雪。
“小趙,去把陳大人放下來吧!陳大人的仇,我
本章未完,點選下一頁繼續閱讀。