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“是呀!所以說。既然上帝制造美女是用很多不是美女的女人中‘誕生’出來美女。那當然是這個不漂亮的基數越大。那製造出來的美女才會越多。也會更加漂亮。

想想現在的女人是戰國時代的一百倍。現在的美女千里挑一也有幾十萬。這怎麼著也應該比戰國時代的美女更多。還要更加漂亮。

你說這樣推理有沒有道理。這樣推理。你是不是要比西施還要漂亮!

這還僅僅是從‘遺傳’學的角度簡單分析了一下。要是再從化妝技術的角度。再來推理。那西施可根本就一點也不美了。

古代能有什麼化妝技術。也就是用一些糯米粉當脂粉,用一些碳鉛粉來畫眉。就這樣只是經過簡單加工的低階有毒的化妝品,那怎麼可能把西施畫的‘如花似玉’呢!

我們都知道一句俗話,那就是一個美女那也是‘三分長相七分打扮’。這樣說來。就算是西施有三分長相。(其實根本不可能。古代美女能有三分長相。那現代的美女該有四分長相了)可她也沒有高科技的化妝品弄出七分打扮了。

所以說。西施不可能是‘十分漂亮’。只能是七八分就差不多了。只有女人基數很多。科學技術十分發達的今天。那才有可能讓女人‘十分漂亮。’

古代社會,特別是兩千年前的戰國,要讓女人‘十分漂亮’,那是不可想象的。(未完待續。如果您喜歡這部作品。歡迎您來起點()投推薦票、月票,您的支援,就是我最大的動力。)

第二百四十四章 珍珠靈氣

其實,西施不可能是‘十分漂亮’。只能是七八分就差不多了。只有女人基數很多。科學技術十分發達的今天。那才有可能讓女人‘十分漂亮。’

古代社會,特別是兩千年前的戰國,要讓女人‘十分漂亮’,那是沒有道理的。

所以說,現代社會,隨便一個美女都可能比西施漂亮。這應該是有道理的。可是能想到這一層的人又有多少呀!我們大多數人是不人想這麼多的。也不會沒事來推理這個事情的。

我們覺得西施很漂亮。那是受文學作品的影響罷了。反正文學作品說她很漂亮。她當然就漂亮了。

說到這一點,有人可能會反駁了。那西施很漂亮。那是有史可查的。那《吳越春秋》中就記載了西施的其人其事。並著重說明西施是一個‘十分漂亮’的女人。

首先我們說《吳越春秋》不是正史,只是野史。這野史當然不足為信了。《史記》中並沒有記載西施的故事。這說明西施的故事,在秦漢時,是不流行的。也沒有人多少我知道的。就連我們偉大的司馬遷老師都不知道西施是誰。那我們還相信西施是一個真實存在過的大美女嗎!

西施說到底。只不過是歷史文人‘閒來無事’,杜撰出來的一個頂級美女罷了。就算西施這個名字是真的。可她的容貌和故事,那都是捏造揉和出來的。

為什麼現在社會不會出現象西施一樣的‘絕色美女’。那不是說沒有,只是說現在社會中的西施太多了。科學可以讓一個美女‘鋪天蓋地’。

就算出一個‘西施’。那也早就讓眾多美女把她淹沒其中了。又怎麼可能‘出類拔萃’呢!

古代,那是一個審美缺乏的時代。能看到一個美女,當然不容易了。可我們現代,那是一個審美‘疲勞’的時代。我們不是想看美女。我們是被美女‘騷擾’的有點煩。

科學技術可以隨便複製出無數美女。這是古代的男人們很難想象的到的。

……

金玉明說了這麼多,讓許雅翡可有些煩了。“好了!我知道了。你的意思就是說現代社會科技發達。能製造很多美女。就算是西施這樣的美女。那也可以製造無數!”

“沒錯!所以說。我推理你比西施漂亮。那也是有道理的是不是呀!”金玉明十分得意地看著許雅翡。

“有道理有個屁用。天下人都知道人家西施,可天下有幾個人知道我許雅翡呀!”許雅翡雖然覺得金玉明說的有道理。可是她還是故意氣金玉明。說他說這麼多,那都是毫無意義的。

“哈哈!美女,你想出名嗎。那還不容易。去演戲當明星就是了。那你不就出名了!”金玉明不在意許雅翡的話。他還繼續和她開玩笑。

“當個屁呀!那有那麼容易!”許雅翡繼續和金玉明作對。

可這時金玉明卻沒有在說什麼,只是突然瞪大了眼睛。看著許雅翡露出十分奇怪的笑容。

“哎!你看什麼呢!我身上怎麼了!”許雅翡看金玉

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