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她們的書房,郭芙這時已經把那本自己想要的書藏在了身上,而把另幾本書故作大方地要呈上去給道隆帝過目。

道隆帝自然是不會這麼小家子氣的,反而再賞了她些金錁子。等到和朱子柳等人告退後,回到客棧裡,郭芙就迫不及待地翻開了那本書——陸無雙和程英確定了關係後,郭芙反而得到了獨住一間屋的意外好處!

郭芙點起燈,把那本破書小心翼翼地開啟來細看——這可真是不看不知道,一看心花放了!

這本書竟然是王語嫣所著——她在晚年把自己一生中所記的武功的各種精義之處綜合揉捏到一起,形成了這部她自己起名叫做《曼陀琅嬛錄》的武學秘籍!

在第一面上,是段譽為她的愛妻這本書所作的序,表達了他對這位“神仙姐姐”的崇敬和愛戀。也說了這本書的形成,不但有他們夫婦的功勞,靈鷲宮的虛竹也給了極大的幫助。而虛竹認為,這本書更應該叫做《天下武學精要論》才對,至於段譽,則認為此書該命名為《祖仙姐姐秘錄》。

——這真是引人暇思的書名啊!

郭芙感嘆了一下,粗略地看了一下段譽的序,然後就開始研究起這本書裡的內容來。

不過這本書裡並沒有太多的內功方面的精義,因為王語嫣並不通內功,只能憑直覺和經驗來對各種內功的修練和提升做了一些提點,不過就是這些提點,也足以助郭芙早日突破桃花島內功的第八層,達到第九層了——總共十二層的桃花島內功,連黃藥師也不過練到第十一層,郭芙可能是最接近於他的人了!

而這本書最精妙的地方,是對天下的各種武學加以提練。王語嫣認為無論是刀槍劍戟,每種武器的攻擊,不過就是那麼幾個套路,實際上一套武功最精妙最凌厲的招數就那麼幾招,其餘的都是在誘對手上當,或者是為殺著做鋪墊,甚至有的是無用的花架子,或者是在失傳了某幾招後,由後人自己再拆分組合後重新加上去的。

所以王語嫣就把這些最厲害最精妙的招式再加以精淬,把一些無用的招式去掉,再把一些殺招中的精義化繁為簡,重新組合——有段譽和虛竹這兩個當時的超一流高手在,王語嫣的試驗可以得到最大的體驗,所以這本書不管是從理論上還是實戰上來看,都是絕無僅有的。

而這本書從另一個方面來說,就是獨孤九劍的逆式武功。而與“獨孤九劍”不同的地方在於,“獨孤九劍”的精義在於後發制人和有去無回,也就是說要看出對方的破綻再動手,並且沒有防守,只有進攻,是一本攻擊性極強,以攻代守的武功。但是

如果對方在速度上超過你太多,你的獨孤九劍就沒用了。

比如當令狐衝遇上東方不敗時,就算令狐沖看出東方不敗再多的破綻,也來不及攻擊身法快到無法捕捉的東方不敗。

而王語嫣的這本武學精要論,不但有攻擊手段的提練精要,對於各種武功的防禦和破法有也著明確的論述。

這本武學要義共分為十篇,分為“總論”、“劍論”、“刀論”、“長刺論”、“長劈論”、“短兵論”、“鞭論”、“拳論”、“鏢論”、“身論”。

“總論”就不必多說了,劍和刀也不必多說,只是這兩樣其中又分為雙手和單手的不同;接著的“長刺論”是指以刺殺為主的長兵器,比如說槍、矛、叉、戟等兵器的武功精要;而“長劈論”是指大刀、槊、钂以及獨腳銅人等各種以砍殺和劈砸為主的長柄兵器,在這兩篇之後,又特地說到了如“鏟”或“三尖兩刃刀”這種既能刺又能砍的兵器的運用和破法;而在這之後的“短兵論”是指對除了刀和劍之外的短兵器,其中居然也說到兩種不同兵器的配合和破法。

郭芙這時彷彿看到了公孫止的陰陽倒亂刃——原來這種武功,早就被王語嫣所知了啊!只是不知左右互搏術該怎麼破法!

接下來的“鞭論”是指長軟兵器的動用和破法,裡面包括了長鞭、軟索、鐵鏈、九節鞭、繩鏢、流星錘等兵器,其中也包括了何足道那樣的軟劍;拳論是指拳、掌、指、爪、腿等用四肢做攻擊手段的精義;鏢論就是指暗器;身論是指輕功和硬氣功兩種的修練法則。

對於郭芙來說,這麼多東西是不可能全都學的。雖然王語嫣寫得很簡煉,實際上卻廣博無比,要是想全部練成,非但這個人要有天縱之才,還要再花個十幾年甚至幾十年,這就是王語嫣的這部書不如獨孤九劍的地方——獨孤九劍破盡天下武功,卻只要區區九式。

王語嫣的這部書,雖然每種武器或武功也都被精簡到了只有幾式的程度,但是卻在總

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