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野牛代步的話確實沒馬跑得快,但如果製作牛車套上,很能裝載東西。

長時間騎馬,屁股墩兒受不了,馬車的話太快,不適合在罕無人跡的野路上賓士,考慮到老人和孩子,牛車慢悠悠的反而穩當得多。

秦衍打算在河岸休整幾天,教族人制作牛車。

要挑選一個各方面都符合預期的族地,往少了說起碼要一個月打底,長途跋涉若遇上雨天,有牛車遮擋至少不會淋到雨。

在這個風寒要人命的時代,淋雨可不是一個好的體驗。

族人們蓋屋子,紡布、燒瓦罐這些基本的生活技能都會。

又有秦衍進行技術指導,製作牛車學起來倒不難,就是砍樹忒麻煩,工具有限,只能揮舞石斧磨洋工。

聽說有排面的大部落已經開始用鐵煉製武器刀具。

這時閉塞的壞處就顯現出來,鸞族還在用石斧,人家都會用鐵煉製武器了,外面的世界各方面至少領先鸞族幾十年。

“族長,你決定往哪走了嗎?”在河岸逗留三天,大巫明顯有些焦慮,插在頭頂的羽毛都黯淡了幾分:“我們什麼時候出發?”

秦衍指著畫在牛皮上簡陋的地圖:“往南邊。”

要搞農工業當然首選南方。

大巫不太贊同:“可南邊部落密集,恐怕沒有地方供我們落腳生根。”

富饒的山林土地都被各個部落圈入了他們的疆域版圖,不容人染指。

沒看外面整天為了爭地盤打的頭破血流嗎!

他可太愁了,鸞族三百餘人口相當於一箇中小型部落,然而現實卻是,哪怕是一個一百多人的小部落,打起來也足夠他們滅族的。

另外還有不容忽視的一點,那就是目前已邁入七月,距離冬天只有短短三個月。

東陵大陸的冬天格外漫長且極其溼冷,偏北的地區一年中,七八個月處於極寒天氣。

偏南十月開始,直到來年春四月,冰雪才開始融化。

最適合的遷徙季節是在四月—五月之間。

從未有部落頭鐵選擇在七月遷徙。

冬季對每個部族而言都是難熬的,不是特別富足的部落每年都要餓死凍死大批人,所以年年入冬前的準備至關重要。

以往,鸞族從七月起,就要開始儲存花蜜,大量晾曬果乾,瘋狂收集柴火,採集一種類似粟米的食物,和黃疙瘩儲藏起來,以確保族人平安渡過嚴冬。

本來該是收集過冬食物的季節,他們卻在路上奔波,等安定下來,樹上的果子和粟米已經掉在地上腐爛,也就錯過了貯存的最佳季節,大巫能不心慌嗎。

按他的想法,更傾向於隨便找個地方落腳,等春天再朝南遷徙。

可是,過冬不是一件簡單的事,首先要蓋屋子保暖,蓋房子工序繁瑣,非常耗時耗力。

房子也是一個族群很重要的財產,剛蓋好住不了幾個月,明天春天離開只能再一次捨棄,那不等於又要傷筋動骨一次嗎,可謂左右為難。

秦衍深知,在一切尚未穩定之前,畫大餅不能令大巫心安,索性又把大地之神拉出來說事:“可昨晚我又見到了大地之神,他站在雲端天階,手指向南邊。那依大巫說,我要不要聽從大地之神的指引?”

“聽!”大巫除了說聽還能說什麼:“大地之神既然要我們去南邊,必是有他的道理。”

在心裡默默對大巫說了句抱歉,秦衍翻動皮子,說:“我們順著河流域走十天,再穿過一片山脈就可以抵達南邊。”

所謂的地圖其實就是世代族長在遊歷期間,開眼界的同時肩負繪製地形圖的責任。

地圖非常的簡約風,就是去到新的地方把山行路徑畫在一張張皮子上,簡單勾勒出山川河流的大概體貌,細節是沒有的,只能照著大體方向摸索。

兩人商量完具體事宜,大巫眼神閃爍,欲言又止。

在秦衍追問下,大巫才支支吾吾給她提了個建議。

秦衍當時就囧了,原來大巫覺得逃亡這麼多天,一貫風流成性的族長居然破天荒吃起素,一次都沒找個俊年郎來個愛的撫慰,親密交流啥的,太反常。

於是大巫就說了,你看,出發還要等兩天,閒著也是閒著,不如找個俊小夥去小樹林耍一耍。

就差直接明言,你看,天高雲淡,風和日麗,是多麼的適合繁衍啊!

大巫倒不懂什麼生理需求,只是覺得吧頻繁身體交流,指不定哪天就出奇蹟了呢。

沒有感

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