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世界上的事,一直都是變化著的,崇禎皇帝朱由檢絕不會想到,他在天津,皇太極在朝鮮,然後皇太極會想到找日本人來做盟友的事情。

如何崇禎皇帝朱由檢知道了,不知道會採取什麼態度?

有一點是皇太極自己都不清楚的,就是崇禎痛恨日本人,勝過這世上的任何一個族群,如果朱由檢要滅掉一個族群的話,那隻會是日本人!

整個民族都剝皮揎草,也無法阻止朱由檢那天地都無法包容的憤恨!

多爾袞聽過了皇太極給自己講解,茅塞頓開,給皇太極行了一個很敬重的禮節,“皇上天縱奇才,臣弟佩服的五體投地。”

皇太極看了看身邊的大玉兒和海蘭珠,對多爾袞的這個馬屁也很是滿意,這個馬屁,他吃的下!

“不用佩服朕,只要對周圍的事務多上點心,你也能夠做到的!日本人和中華,似乎是天生的對頭!我們就是要利用這一點。而朝鮮這個利益,卻可以不用分出去太多,這筆生意甚為合算!”皇太極接著給多爾袞分析要找日本來的原因和方法。

江戶幕府奉行“鎖國”政策,導致日本落後不振,一度遭到西方列強的侵略,然而實際上,日本的情況和大明並不相同,並且幕府的“鎖國”是有一個啟動過程的,並非始自德川家康。江戶幕府的所謂“鎖國”,其實鎖的是南蠻貿易。

豐臣秀吉在世的時代,就曾經下令嚴禁天主教傳教,勒令凡日本國人都不得信奉這種異國邪教,等到秀吉去世,德川家康為了加強對外貿易,一開始並沒有重申禁令。不僅如此,他還優待新近航來日本的英國和荷蘭商人。家康曾經任命英國航海長威廉亞當斯作為自己的通商顧問,賜予三浦半島二百五十石的俸祿。亞當斯因此躋身幕府旗本之列,並且取了一個日本名字叫做三浦按針。按針在日語中有領港、領航之意。

在德川家康類似舉措的鼓勵下,各地諸侯也紛紛大力發展南蠻貿易,伊達政宗就曾派家臣支倉常長前往歐洲,謁見羅馬教皇和西班牙國王,要求通商。據說常長本人因此直接得到教皇的洗禮,被授予羅馬公民權。

1638年1月至2月,在九州長崎東部的一個鉤子形半島上的“春城”,由幕府老中、伊豆守松平信綱率領的12萬4千幕府大軍兵臨城下。據守城池的守軍卻是3萬基督徒,他們是平時手拿鋤頭、鍬鎬在土裡刨食的農民和少數町人(商人),而且其中有三分之二是婦女、小孩和老人。令人難以置信的,率領著3萬多教徒軍的竟然是一位16歲的少年,他就是天草四郎時貞。

一方是訓練有素的12萬多正規軍,一方是實際能戰鬥者只有1萬多人的老弱之兵,幕府軍以眾打寡,顯然勝負是明擺著的。是為“島原之亂”。

然而,教徒軍的城池就是久攻不下。原來幕府派來的板倉重昌在元旦之戰中戰死,那一戰幕府軍死傷4000餘人。起義軍死傷還不到100人。這回幕府派來的松平信綱又來繼續圍城。

農民們沒有活路了便揭竿而起,這就打亂了幕藩政治的封建秩序,在他們看來就是“犯上作亂”。那麼。“島原之亂”是如何發生的呢?這要從基督教傳到日本說起。天主教初到日本是在1549年,登陸地點是鹿兒島。天主教、基督教在九州已有近90年的歷史,可謂根深蒂固。之所以鹿兒島一帶教會大行其道,主要原因有,如地處偏遠,中央不易控制;此地土地貧瘠,收穫不豐,而領主租稅繁重;加之,領主幕府鎮壓手段過於殘酷等等。

當年豐臣秀吉平定九州時。曾看中一個有馬領內的美女,便要將其帶回大阪。而此女是個虔誠的教徒,力陳豐臣秀吉做法有違一夫一妻教義。堅辭不就。當然,豐臣秀吉已有寧寧和300多個美女,但當時的世道是強者可以為所欲為,一個普通女人居然敢不服從“關白”的命令,惱怒的豐臣秀吉釋出禁教令據說與此有關。再則,當時禁教之所以不徹底,一方面是豐臣秀吉忙於南征北戰,另一方面則是牧師們暗中得到了島原半島領主有馬晴信的庇護。後來德川家康在關原之戰打敗豐臣秀吉後代勢力後,將有馬晴信處了死刑。不過,因為有馬晴信之子有馬直純從小在德川家康身邊長大,又娶了德川家康曾孫女為妻,所以德川家康叫有馬直純繼承了其父的4萬石俸祿去當島原領主。受寵若驚、感激涕零的有馬直純,雖然也是個教徒,但為報答德川家康厚愛,毅然退教,發誓要將天主、基督斬草除根。島原教徒從這時起便開始了劫難。有馬直純大開殺戒,將不願棄教者活活燒死,並叫其他教徒現場觀看。可結果不怕死的教徒反而更增加了勇氣

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