第三百六十四章 落子生效，談笑風生

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，在他的面前，也無法高傲起來。

就像是梵清惠一樣，她可以在石之軒、宋缺、解暉等人面前和女神一樣，但是在吳元的面前……

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青年問禪師：“我相了很多親，向很多喜歡的女孩表了白，沒有一次成功的，為什麼會這樣?”禪師不語默默的站起來脫了褲子撒了泡尿，“禪師你這是幹什麼?”“過來看看你就明白了。”

當吳元的笑話說完的時候，秦馨兒還沒有反應過來，等到周圍姐妹們都笑了之後，她才想明白，這是撒泡尿照照自己的典故。

這個故事，實在是太粗俗了！

但秦馨兒，還是忍不住的笑了起來，笑的不僅僅是秦馨兒和她的師姐們，就連一旁梵清心，梵清惠的師妹，臉上也不由自主的露出一抹無奈的笑容。

江湖中人，說起慈航靜齋的女子們，都會當作女神一樣的敬仰，她們行走江湖的時候，受到種種的尊敬，像吳元這種人，大家還是第一次見到。

他被擒下之後。顯得非常的從容，一點都不害怕，還有。他看大家的目光，讓人有點不舒服。似乎是看送到狼嘴裡的羔羊一樣。

姐妹們有些不服氣，她們中有師妃暄的師妹，雖然慈航劍典修煉的比師妃暄差一點，但那種仙子之態，卻足以讓男人們見到後不得不生出敬仰之心。

潛入洛陽之時，大家都易容，防止走漏風聲，只是戰鬥之時。梵清惠露出了陣容。

一行人下了馬之後，乘船入了長江，客船之上，大家恢復了真實的面容。本以為這個好色之人，見到大家會有所表示，他有的，只是欣賞和平靜。

並不是要以色迷人，而是要爭取主動，吳元的身份是佛門的聖子，如果能搞清楚到底是什麼原因。或者影響與他——這並不逾越，就像是皇帝身邊要有皇后妃子，這次梵清惠來的時候。帶著慈航靜齋這一代最出色的一批弟子，如果吳元真的是佛門聖子的話，會有人服侍在吳元的身側。

可惜，往日裡無往不利的手段，在這個人面前失去了效果。在他的眼中，慈航靜齋的女子們，不是什麼仙子，也不是聖尼，而是一群活生生的人。因此上，他將大家當作女人來看待。說話做事的時候，也很放肆。

這中間。大家為了勸服與他，和他進行辯論，他的回答是講述一系列禪師的笑話。

就像是說起了佛法，吳元說自己懂得不深，梵清惠就說，山不過來，但人可以接近山，然後吳元就說了這樣一個故事。

青年問禪師：我愛一個女人，怎麼樣才能讓她主動接近我?禪師沉吟道：我幼時隨師傅潛心修行移山之術，卻怎麼也不能把山移到目前來；師傅後來告訴我，既然山不過來那麼我就自己走過去。青年頓悟，叩首而去。第二天青年就因非禮女孩被抓進了大獄。

梵清惠講起了放下心頭執念的，吳元就拿起了茶壺，讓秦馨兒握住，往裡面倒水，當水溢位來的時候，吳元笑而不語。

反正怎麼說呢，這段日子裡，吳元每天和師傅師叔們鬥嘴，但不得不承認，這個人總會編一些笑話來讓師傅們無話可說。

怎麼說呢，就像是下面這個故事。

師妃暄問師傅：我總是和我的師姐師妹們合不來，她們討厭我，我也討厭她們……

梵清惠淺笑，拿出一根筷子，遞給師妃暄：來，折斷它…

師妃暄接過筷子，很輕鬆地就折斷了。

梵清惠又拿出四十七根筷子，師妃暄搶過來，一把全部拗斷了。

梵清惠沉吟片刻，擺出架式，一記大力金剛掌劈死了師妃暄。

其實這個故事大家都知道，老人勸說孩子們相互配合的故事，但吳元卻就這樣的胡亂搗蛋。

自然，如果是旁人這樣的說，大家只是一笑，這些年的清修會將吳元的話當成了笑話，但是現在說話的是吳元，一個大宗師修為的高手！

慈航靜齋培養出來的女子，一個個都文采斐然、她們自然能欣賞吳元的琵琶行、登幽臺歌、憶江南等詩歌的美，這樣的人，說出的笑話，和那些山野村夫說的故事，就算是一樣，前者也是無傷大雅的玩笑，或者深有含義。

吳元現在就佔據了這樣的優勢，身為大宗師，詩才又驚人，這些女子，自然要將他當成與師傅一樣的存在，加之吳元在大家面前，一點都沒有別的男人的客氣，相反，卻是將她們當成了正常女人一樣的存在，這樣的人，反而別有一番的魅力。

甚至連現在吳元和大家開玩笑的這些話，其實也可