第320部分

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三宗之中，極樂魔宗其實是主修魔相之道，但是卻是以極樂淫術和召神引靈為輔助來助長魔相快速煉成，所以極樂魔宗的召神引靈極為固定，要的是對其魔相有益的，嚴格算來並不是以召神引靈為主。

而作為死對頭的光明聖巫宗和黑暗魔巫宗便不同了，各自源自遠古巫族和黑天界的殘魂餘魄，只要尋得一絲半點，與之契合相融，即可得到神通之基，再加本門秘法引煉，便可修成一定神通。

只是這契合便極為重要了，須得巫者與那尋得的殘魂餘魄神識頻率精確到無以復加方可，越是接近，融合吸收的可能性便大，融合的程度便越佳，所得神通之基便越完整。

至今為止，兩宗各自總結出十二門巫道，每一個巫者死前，都會將自己的神魂分出一絲，內中所承巫道的資訊留存於祖師堂中，若是不幸身死，後繼巫者便可嘗試融合這一絲神魂繼續傳承。

光明聖巫宗的十二門巫道雖然厲害，卻全是得自遠古巫族的神通，而且到了如今十二巫道越來越完備，卻也無法作什麼改良，因為那原本就是以遠古巫族強者的神通為藍本的。

歷代的光明聖巫宗宗主也想創出新的巫道，所以都會以神識遨遊虛空，試圖在其他異界中找到可媲美十二巫道的異界超級生命形態，從中得到好處，或以巫法控制了作為護山神獸，或直接以其血脈為藍本創出新的巫道神通。

自光明聖巫宗被黑暗魔巫宗重創以來，玉羽瓊接掌宗門越發感覺有此必要，否則無法突破，難雪前恥。

這一次她神識遊空之際卻巧遇了679號的神識波動，以為其是什麼怪異的異界生命，所以便以自身為道標，再以巫法引動，將其召來。

第六百零六節　壽誕（六）

679號被從奈若界召來後，卻立即附身寄生了一名聖巫宗弟子，不過他落在聖巫宗山門又哪裡逃得出去。

眼看要被當成妖魔伏誅時，679號卻忽然向玉羽瓊提出合作。

據他所言，他來自於奈若界，那裡有諸多的怪異生靈，其中卻有兩種生靈最可怕。

第一種便是他們腦魔一族，雌雄同體，能自生卵孵化，不過產卵不易，每個腦魔族人一生更是隻有一次產卵。

從魔卵開始至孵化後都不易，需要以其他生靈的腦漿融於池中，來供給魔卵最初的幼體滋養，到其具有初步本能，能食人腦髓寄生成那種紫色軟體才算是初步長成，之後便恐怖異常，成年後天生極強的神識，能控懾其他生靈為僕為奴，能將自身移植寄生於不同的生靈身上。

另外一種卻是奈若界的一種超級生靈腦蝸，這怪物喜靜不喜動，但是腦蝸卻能如巢穴般產出諸多的僕兵。

這些僕兵並不是腦蝸真正的血脈，而是一種類似於工具的存在，具有不同程度的靈智，聽從腦蝸的命令。

腦蝸進食乃至進化，需要藏於地底的靈石或是其他含有大量元氣的東西，其他生靈如果被其吞噬，根據其解析血脈的程度，也能在其子民身上部份復現。

所以這腦蝸天生便與腦魔是對頭，腦魔是具有智慧的生靈，把自己之外的生靈都是當豬羊般養著，需要時才附身寄生吸食。

而腦蝸卻是不分好歹，一股腦的吞噬，而且還生出具有其血脈的子孫，最初的那腦蝸被稱為母蝸，這些子孫和最初的那個腦蝸天生便有精神上的感應連線，具有可怕到極點的配合，也能產生僕兵。

母蝸產生其他腦蝸的目的，就是用它們卻佔領其他地盤，為它獲取更多的靈石和生靈，供其吞噬進化。

母蝸的貪婪自然觸犯了腦魔的利益，因為按腦魔的習慣是將其他生靈作為豬羊一般蓄養，而腦蝸卻是破壞者，不管三七二十一全都吃掉，這其中甚至包括了腦魔。

兩者在奈若界相遇的那一刻便鬥了起來，而且相生相剋。

腦魔同樣能寄生在腦蝸生出的那些工具般的生靈身上，甚至控制一大批低階生靈，反過來向腦蝸發動進攻。

但是腦蝸卻是能不斷的產生的僕兵，以數量上的優勢拖垮腦魔，腦魔由於生育和生長都不容易，初生體在腦池中相遇時還會互相吞噬來追求個體的更強壯，所以數量並不多。

後來腦魔中的長老們便想出一個辦法，他們創造了主宰。

他們用大量的其他生靈的腦漿形成了一個巨大的漿池，然後每一個腦魔在臨死前都會迴歸到這漿池中，將自身的精華融解在其中。

足足花了數千年，數千腦魔族人的精華融解在內，甚至包括了不少腦魔長老，最後才以當時大長老為