第四一六章 世界共識

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作者，而張秋惜又理所當然的將事情推給了紅豆。

“你看到了什麼就是什麼，阿秋不是不願意給讀者解惑，而是不想灌輸自己的看法，她寫一個故事出來是想要讀者自行去感悟。”

“你可以解讀成信仰，選擇第一個故事不是為了掩飾我們的獸性，更是為了對我們的人性懷有信心。”

“你說創作靈感？其實是為了尋找一個看似渺小又能直接影響生命的故事，很顯然少年派的奇幻漂流就是這樣一個故事，它能夠給需要的人提供人生方向。”

好不容易將記者給應付過去，紅豆回來還是忍不住抱怨道：“為什麼明明是你搞出來的卻總得我去解決？害得我絞盡腦汁去想各種說辭，這故事又不是我寫的。”

“雖然不是你寫的，但你理解得也很透徹嘛。”張秋惜摟著紅豆的腰，嬉笑著說道：“人生如戲全靠演技，你的表現絕對出彩。”

“我這麼勞心勞力的幫你，你居然還說我是在演戲？”紅豆瞪著眼睛表示不滿。

張秋惜就說道：“不管是不是演戲，反正你還得這麼來上幾次，喬納森告訴說美國那邊的媒體也得到了風聲，大概這部小說在美國上市之後就會有記者前來採訪。”

“我又不會說英語，這個光榮的任務還是交給小玥吧。”紅豆這話也不完全是在推脫，她的英語水平的確跟張秋惜一樣渣。

美國媒體獲知這部小說的轟動效應並不奇怪，事實上無數的美國讀者也早就已經翹首以盼，艾斯維爾也不含糊，幾乎是這邊雜誌才登載出去，那邊就已經開始了印刷。翻譯這種事情，喬納森一向是讓人追著連載的進度進行的，英文版的出版比中文版單行本速度都要快得多。

“我們懷疑所有的美好，卻又拒絕承認現實的殘酷。”英文版的封面上標註著這樣一句話，是喬納森看了之後有感而發，除此之外他還首次提筆給張秋惜寫了序——對上帝存在的優雅證明，完美展示了故事的力量。

張秋惜不信教，對宗教的事情也是一知半解，所以已經把原作中涉及到宗教的東西都已經給刪除，但這只是明面上的，核心中還是會帶有一些宗教思想，說直白一點這樣的思想他或許根本沒有意識到。

這就好比現實中絕大部分天朝人都不信教，也不是儒學弟子，但總歸還是受著這些東西的影響一樣。拋離宗教，張秋惜加入了一些傳統哲學一類的東西，雖然很粗淺，但其實和宗教思想某些方面也有共通之處。

就像網友評論的一樣，其實每個人心中都有一隻代表著野性的理查德.帕克。也跟所以的作品一樣，每個人看到的理解的不一樣，喬納森包括其他美國讀者從中看到上帝也不奇怪，張秋惜也不拒絕被這樣理解。

跟天朝相反，美國那麼多基督徒，被這樣理解還能增加銷量不是，至於是不是真的有宗教隱喻張秋惜依舊選擇沉默，反正小說中又沒有提到，隨人們怎麼去理解。

由此帶來的就是在美國短時間衝破二百萬的銷量，《洛杉磯時報》年度最佳小說，《出版家週刊》年度最佳小說等等榮譽又隨之而來，還有不同領域的名人爭相推介，又引起了一股閱讀熱潮。

關於兩個故事的熱議，當然也不止是發生在國內，美國讀者同樣也是競相解讀表達自己的看法。就在美國也陷入熱火朝天的景象的時候，喬納森說的採訪媒體終於來了。

“紅豆呢，該她表現的時候到了，關鍵時候怎麼不見人影？”

“德國的一家出版社派了人過來，她去洽談版權了，你還想讓她替你接受採訪，想累死她啊？”上官瑾就說道：“怎麼說這次來採訪的也是時代週刊，你能不能拿出點誠意來？”

“再有誠意也沒法讓我瞬間英語精通啊。”張秋惜哀嘆一聲，事實上這個根本不用擔心，因為《時代》雜誌那是自帶翻譯來的，她不懂英語已經是全世界都知道的共識了。(未完待續)

ps：雖然之前因為更新的關係沒好意思在群裡冒泡，不過還是再宣傳一下（葉落悲秋）

妹子群（葉落惜秋）

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