74、聖遺物

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第二天。

神戶港臨海樂園恐怖襲擊案，以及北原南風押送犯人並打斷對方兩條腿的新聞。

同時登上了各大媒體的早間新聞以及各大報紙的頭版。

一幕是臨海公園的慘狀，慘烈的傷亡人數。

充斥著絕望、陰冷和驚惶。

一幕是北原南風抓著絡腮鬍男的頭髮，拖著他走向警察本部的一幕。

高大的背影，兩條從車上一直延伸到警察本部的血痕。

充斥著冷酷、鐵血，甚至是暴戾。

對比極其鮮明強烈的兩張照片，引起了極大的討論度。

特別是後面那張只有背影，被有些媒體叫做‘鐵血’的照片，在網路上開始被瘋傳，每個看到這張照片的人，都會先陷入到一種詭異的沉默中。

不單單是臨海公園死亡人數的刺激。

而是北原南風拖拽著的那個男人的膚色，某種意義上來說，戳中了這個國家很多國民內心裡的某樣東西。

在這略微有些詭異的氛圍裡。

報紙傳到某個人的手中。

兵庫縣。

六甲山附近。

臨近明石神戶寶冢線的某處山谷。

一個長相十分貼合街頭打手形象的男人坐在樹樁上，一手拿著報紙，另一手端著水壺蓋子客串的杯子，裡面裝著飄蕩著熱氣的咖啡。

男人輕輕抿了口咖啡，接著輕輕甩開報紙，仔細看了起來。

他看起來三十多歲，剃著光頭，滿下巴都是鬍渣子，有著一張滿是橫肉的臉，他的身材也非常符合他的臉，隆起的肌肉、魁梧的軀幹、比大多數男人大腿都粗的胳膊。

這種人。

站在某些黑幫大佬後面當打手，順眼得不行。

或者出現在摔角擂臺，也順眼得不行。

但這種人，一本正經的捧著報紙，託著跟他手指肚差不多似的‘杯子’，小口喝著咖啡，就怎麼看都覺得怪異。

事實上。

所有人第一眼看到他的人，都會這麼覺得，很多人甚至會認為他是在別人面前附庸風雅。

但真正認識他的人，並不會這麼想。

因為他是哈特曼·威特。

他就是這樣的人。

雖然長著一張打手臉，擁有一身橫肉，但他對歐美傳統的槍車球三件套，絲毫不感興趣，或者說，他對一切宗教規定的不良嗜好都不感興趣。

他是個虔誠的教徒，非常虔誠。

他是復甦以來，第五位觸碰摩西戒律，接受王杖授權的聖棺騎士。

所謂的聖棺騎士，代表的意思就是——可以在戒律背面刻上自己的名字，死後可以躺進象徵神聖和榮耀的棺木，埋葬在耶路撒冷聖墓教堂底下的存在。

要想成為聖棺騎士，實力是一方面，虔誠的信仰是另一方面。

按他們內部的話來說，聖棺騎士是劍，是榮耀騎士，也是死後依舊能陪伴在主身側，侍奉祂的‘聖徒’。

而哈特曼·威特，，就是其中最具代表性的人物之一。

他是虔誠的教徒，堅定的愛國者，教會的利刃，他專門幫教會和自己的國家，處理最棘手的麻煩，至今從未失手過。

他的名字。

總統都有所耳聞。

“有點意思。”

哈特曼·威特看到報紙上的頭版照片，突然笑了笑。

出去踩點的人全滅這事，他是知道的。

但他們被抓後的遭遇，他這會才知道。

“聖徒，怎麼了？”

一個同樣健壯的黑人，慢慢來到哈特曼·威特的身側，好奇的問了一句。

黑人名叫霍碩特·薩巴

新晉的聖棺騎士之一。

兩人同屬於一個教會。

所以稱呼上遵循的也是在教會里面的習慣。

哈特曼·威特將報紙遞給了對方。

那位黑人拿過報紙，看了一眼，接著皺了皺眉，輕聲道：“幼稚無知的人背離正道，自招滅亡；愚昧的人自滿自足，終必毀了自己。”

哈特曼·威特笑了笑，用粗獷的嗓子，用類似詠歎的語調，回道：“那種人捨棄正道，甘心走向黑暗，必將招致毀滅。”

“我們要動手嗎？”

黑人霍碩特·薩巴合上報紙，丟在地上，右手握了握拳，躍躍欲試道：“聽說他和那位七海澄子戰勝了朗納德·伯頓騎士，我很想跟他見一面。”