71、名字

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我在神奈川繼承神社正文卷71、名字夏目家。

因為第一天回來，又剛打掃完，其實挺累的，北原南風最終還是沒讓夏目美緒出去奔波買菜，而是打下手陪她用現有的食材，隨便做了頓便飯。

另一邊，宮田結衣一回到家，就躲進了自己的房間，開始計劃溫泉之旅。

同一時間，巖井薰也終於恢復了平靜，她看了眼手機裡的簡訊，重新拿起了手邊的書。

一切重歸風平浪靜。

但外部。

暗流卻依舊在湧動著。

鎌倉。

鶴崗八幡宮。

作為三大八幡宮之一，神奈川本地神社的頂點。

這個神宮對於這座城市，有著非同一般的意味。

其實聽名字就知道，這所帶宮字尾社號的神社，供奉的其實是皇室祖先，也就是八幡三神：應神天皇、比賣神、神功皇后。

但是。

說是這麼說。

其實在源賴義平定奧州回到鎌倉後，向出陣前曾祈願戰勝的石清水八幡宮提出勸請。

到源賴朝成立鎌倉幕府，設上下兩宮制之後，八幡神的性質在神奈川就變了。

變成了武門的守護。

八幡三神也成為了最早的神佛合體神，變成了戰旗上的“八幡大菩薩”，變成了……武士們爭權的遮羞布。

而現在，就像輪迴一樣。

伊勢神宮重新擁有了影響力，而神奈川這離中樞最近，擁有‘光榮’歷史，素來排外的精神武士集團們，也開始隱約有些躁動起來了。

那天齋藤一郎所說的事，只是神奈川現狀的冰山一角。

他們不滿伊勢神宮插手清理餵狗，本質上就是因為躁動的影響。

事實上，連上層，都不免被影響，躁動了起來。

這天。

八幡宮內宮。

帶著般若面具，跟北原南風有過一面之緣的武士彥一經過長長的段葛，穿過神苑牡丹庭園，源平池、最後踏上了大石段，不急不緩地來到了上宮大殿門前。

“帶著惡鬼面具可不禮貌。”大殿門前，雖然武士彥一走路幾乎無聲，但站在大石段最後一階石階上的男人還是注意到了他，突然開口說道。

“菩薩千像。”

武士彥一扶正臉上的面具，身體站直。

“也對。”

最後一階石階上的男人聞言笑了笑，轉過身來。

那是一位很年輕的男人，二十出頭的模樣，穿著綠色狩衣，紫色差袴，手拿笏板，梳著個完全跟他圓臉不搭配的大背頭，顯得格外違和。

主要是他看起來太年輕了，神聖娃娃臉大背頭，碰撞出了奇異的火花。

簡單來說就是……不論不類。

不過，武士彥一併不覺得奇怪，只是朝眼前的人彎了彎腰。

因為這位男人就是神社的最高領導，神主佐竹義。

“這次我叫你來，你應該知道是因為什麼吧？”年輕的男人，佐竹義看著武士彥一，隨口問道。

“關於近期伊勢神宮清理野狗的的舉措？”

武士彥一不是很確定地說道：“我雖然公開發表過喜歡野狗這個名號，但神主，我無論是理論還是實際都屬於鶴崗八幡宮，對方總不能衝進來清理我吧？或者神主的意思是，想讓我幫幫境內的野狗？接納這些到處躲藏，惶惶不可終日的可憐人？如果是這樣的話，在下義不容辭。”

“……裝傻。”佐竹義抬起差袴往前揮了揮，搖了搖頭。

“……在下確實不懂。”武士彥一微微低了低頭。

“這種關頭，我們鶴崗八幡宮，再怎麼說都掛著‘宮’的社號，哪能去接納野狗，就算是幫忙，我們也不能出手，伊勢神宮的面子還是要給的。”

佐竹義往左踱了幾步，繼續道：“當然，其他天選的不滿我們也不能當作看不到，畢竟我們也是有氣節的，幕府開啟以來，神奈川就一直是武士的都城，武家聖地，我們總不能看著‘武家’被人攆著跑。”

武士彥一沉默不語。

七年前，復甦開啟後。

確實很多抱有武士情節的天選湧進了神奈川鎌倉，之後一些懷揣著不滿的天選也大批湧了進來，然後在上層懷揣著別樣心思的家族，大神社的影響下，最後形成了一股排外的風潮。

哪怕是面對著伊勢神宮。

這股風潮也沒有絲毫收斂的意思。

但