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只要能激起聖堂的力量,他要在北漢做什麼都會方便起來。
伊蘇則不相信的道:“宗教的特徵就是頑固,你怎麼說服他們?”
“我是晨光祭祀,只要我想,自然能命令聖堂的低階星術士,還有他們的護教騎士。”程晉州說了一半。在他的腦子裡,想著的則是二戰前夕的日本。
那個時候,低階的少壯派軍官,在其大本營不支援的情況下,擅自挑起戰爭的事件不勝列舉,盧溝橋事變亦是如此。程晉州的想法也很簡單,對北漢先打了再說,聖堂終究會作出決定的。
“宗教是把雙刃劍。”伊蘇話裡有酸味。現在的他是知識型人才,在程晉州這種鄉村野老闆面前,總是過河拆橋的棄子。
山腳下停著的,都是寬大的四輪雙架馬車,車伕均是程家訓練了數年的老把式,將馬指揮的好像哈巴狗一般。
程晉州本可以騎著呂續回德安,想了想還是落回了馬車上,命令道:“去紹南。”
紹南,有西南官銜最高的武將,大夏鎮南督中使程文徵大人。
遇到了越境者的問題,病秧子程的爺爺,就有了作用。
第三百一十七章 邊釁
從德安到紹南,一路上都是程家的土地,確切的說,都是屬於程晉州的土地。現在,這些地方都種上了真米,並有莊丁閒來巡視。就連應該是屬於朝廷的官田,也被程家一聲不吭的佔了種地,民不舉官不究,何況本地的官員大都與程家有著千絲萬縷的關係。
馬車行駛在新造的大路上,是一條程晉州都不知道誰建的黃土路,平坦寬大,夠得上官家的標準。
伊蘇雖然不爽程晉州對自己的無視,卻仍然讚道:“你要是在這裡用幾百年時間,真能將整個星球的價值提升。”
“你說過了。”程晉州對幾百年後的事情興趣缺缺,不管他15歲或者25歲,都是放眼現在的年齡。
馬車搖搖擺擺,暢通無阻。同在一條路上的先生們,凡是看見程家的藍色旗幟,就會停在路邊,等其經過。讓小程同學好好享受了一把高速公路的待遇。
不等他到紹南,自然就有程家的管事和紹南的官員們來迎接。
現在的紹南知州,換成了原來的長史程允泉,他的血緣是遠了一些,但總好過一些不學無術的家人。
此外,血緣遠了,更有另外的好處——謙遜。
例如現在,程允泉大人就會親自來城外迎接程晉州,要是換個血緣近,背景深的,說不定礙於面子,就會表現出知州的矜持來。但在德安縣令大人面前表現矜持,真不算是好主意。
程晉州沒有表現出他的焦急來,像是個真正的貴族那樣,踩著僕役的揹走下馬車,然後拱手向程允泉問好,帶著玩笑的味兒,道:“知州大人早啊,化甫族叔在嗎?”
程化甫是紹南聖堂主教,負責聖堂在紹南及附近地區的庶務,也是程家安排在聖堂的一顆棋子,就像是大多數貴族世家那樣,大家都儘可能的兩邊下注,從而保證不會輸錢——既得利益者不一定會有強力的進取心,但卻有強烈的維持現狀的願望,在不得不參與的賭桌上,他們會更保守。
“在城外做佈施吧。”程允泉向後打了個手勢,自然有人顛顛的跑去找程化甫。
“我們去聖堂等。”程晉州用祈使句的語氣。儘管程允泉是他的長輩,但雙方的地位相差太大,以至於公共場合中,職務高低變成了先決條件——按照貴族們的傳統,爵位和輩分其實高於職司的,但那是在相近的情況下。
程允泉作勢邀請程晉州上馬車,後者搖搖頭,騎在了呂續身上,解釋道:“我是晨光祭祀,最好是用星陣。”
他說著就騰空而起,然後渾身亮起了金光,標準的祭祀來臨的標誌。
紹南本地的聖堂不大不小,當年屬於李中神父的管轄範圍,現在又在程晉州的勢力區間,故而發展的很迅速。
事實上,由於大夏星術士協會佔優,政府又暗地反對,聖堂能順利招收信徒都不容易。譬如陳杰,就是因為偷偷加入了聖堂,而不得不鋌而走險。紹南的聖堂能發展的如此迅速,在整個大夏也算的上是數一數二。
他們現在擁有整個城市裡,第三大的建築群,第四多的人數,能超過他們的除了星術士協會,也就是程家了。
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