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石界村的山並不高,三百多米高的淺赤色土坡小山上植被稀少,除了長了一些低矮的枯黃爬藤草外,沒有一株野花樹木,使得青石砌建的蓮花建築顯得尤為突兀。

雞窩頭老者來到山下之時,表情立即變得無比嚴肅而虔誠起來,揹著周天,一步一個腳印,沿著一條青石鋪就的逶迤山道,緩緩向草神堂走去。

草神山是石界村的聖山,草神堂是石界村的神廟,石界村村民對聖山神廟都懷著一顆虔誠的敬畏和崇拜之心,從來沒有人敢在聖山上撒野亂來,更沒有人敢在神廟裡大聲喧譁,在他們看來,那些都是褻瀆神靈的事情,因為他們覺得,石界村之所以能夠數百上千年的朝代更替、紛飛戰火中屹立不倒,便是因為有聖山神廟的守護,使得石界村不受戰火的摧殘。

雞窩頭老者名石大參,本身並沒有什麼修煉資質,但卻憑著祖上留下來的一篇殘缺修煉功法,卻是修煉到了聚氣四層,是石界村修為最高的老人,石界村的村民都是以他為主,對他崇敬有加。

石界村的人尚武,村中男人個個習武,而且擁有一套自己的修煉體系,能夠修煉出內勁的村民也有十幾個,這也是石界村的立村之本。

但所有老人都知道,石界村的立村之本祖上留下來的那套殘缺的修煉功法,因為只有能夠學得那套修煉功法,才能夠真正發揮出石界村祖傳的一些神奇醫術,可以辨認出一些常人所不能辨認的藥草。

而能夠修煉祖上留下來的殘缺修煉功法的,兩三代人中都不一定能出一個,所以,石界村的人都認為,能夠對祖先的修煉功法有感應的,都是草神娘娘為石界村所選的守護人,是以,對於能夠修煉殘缺功法的石大參,村裡的男女老少都極為崇敬。

但只有石大參自己才知道,他之所以能夠修煉那套殘缺的功法並能夠突破到聚氣四層,全靠草神娘娘。他小時候本是一個資質很差且很叛逆的孩子,後來惹了禍,被 罰到草神堂面壁思過,那晚上,他就在草神娘娘的神像前睡著了,並且做了一個夢,夢見得到草神娘娘的賜福。

後來,他把這件事跟父母一說,父母大喜,便帶了他去見族長,族長破例再給他感應了一下那套功法玉片,他竟然能夠感應到了,從此他才得以修煉那套功法。再後來,他卡在聚氣三層巔峰二十年,也是虔誠膜拜草神娘娘,在其神像下靜修一個月才得以突破的,只不過此事他卻沒有向村裡的人提過。

但也正因為如此,他對草神娘娘的崇敬和虔誠,不亞於村裡的任何老人。

石界村的族籍中有一條很奇怪的告誡,那就是草神堂每過一個世紀就可能會出現異動,那是不屬於石界村人的福澤,告誡後人不可強求,異動出現時,要封族閉戶,不得讓族人參與其中。

石大參這段時間也是一直心緒不寧,只是一時間也沒有想到這百年一次的草神堂異動,這次看到周天的情況和他的告誡,他才突然想起了那條差點被他遺忘的在石族祖誡來。

“究竟會發生什麼異動?草神堂會不會有事?”這是石大參最害怕的事,但祖宗的告誡,並且載於祖訓之中,他知道肯定是非同小可,他也是不敢忤逆,倒不是他怕死,而是怕會給族人帶來兇災。

如今的石界村,沒有人比他更清楚草神堂的神秘和強大,草神堂異動,或許是一個大機緣,但既然不屬於石界村的福澤,那他就絕對不能去強求,否則一旦給石界村帶來災難,他將會成為石界村的罪人。

可以說,石大參揹著周天登上草神堂的過程,也是他內心掙扎的過程,最後老人的理智還是戰勝了誘.惑,在來到草神堂門口時,他心裡所有的猶豫和不決都已不見,揹著周天,邁著矯健的步伐,走進了草神堂。

草神堂與其說是一座廟,不如說是一個露天的亭子,四周由九個青石臺組成了九張蓮瓣,中間是一個九尺九的正方形祭臺,祭臺的中間,則是一個寶相莊嚴、栩栩如生神女雕像,雕像與常人一般高大,不知以何物雕刻而成,一刀一劃,線條明朗而完美,只不過此刻此雕像的身上都佈滿了暗青的植苔,但卻一點也沒有破壞神像的莊嚴與聖潔,那些植苔,就象是神女的仙裳一般散披在她的身上。

神像右手捏印,左手上則是一朵只有兩片花瓣、中間有著如嬰兒握拳狀般的奇異花朵,如果周天清醒著,肯定一眼就能看得出來,神女像左手上的奇花,正是四級靈草葭靈花,也是石界村村民視為聖花的存在。

“弟子石大參拜見草神娘娘!”石大參放下週天之後,當即跪伏在地,大禮參拜神女像,態度虔誠之極。

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