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文弄墨,斷案裁決不就是你的本事嗎?其實山裡也和外面一樣,有摩擦有爭執,而本神正需要一個人來處理這些俗務。另外嘛,山中也正好缺一個教書先生,想來以你的才華足以勝任。你可願意為本神效力?”
聽到時予的邀請,嚴方立刻激動地跪下來:“嚴某何等榮幸,能為山神效勞,能為這世外桃源儘自己的綿薄之力!”他早年也曾想當官為民,造福一方,可惜在宦海掙扎多年,屢遭打壓,又厭煩了其中的勾心鬥角,經歷了這次生死劫後,更是對人間官場失望。如今若是能在這人間皇權觸及不到的地方當個教書先生,偶爾處理一下民間紛爭,那也算一件美事。
“如此甚好,你先回醫廬修養,具體事宜我會改日找你商量。”
經過幾日商量,時予決定在山中建一個學堂,同時在學堂的旁邊建一個給嚴方仲裁辦案的草堂。至於人手則由幾個村地村長臨時安排壯丁充任衙役等,這樣淮陽山裡一下子就有了學堂和“衙門”,原先很多問題都得到圓滿的解決,時予的耳根也清淨了許多。
第六十一章 意料之中
更新時間2011…7…22 21:04:55 字數:2135
人類的記憶似乎很容易失靈,以至於相同的事件有時會在同一批人身上重演。上回淮陽商道開通,時予軟硬兼攻,從周圍州縣官吏的碗裡剜下了一大塊肉。結果這些官吏心疼之下加重了對普通百姓的盤剝,將大批百姓逼進了淮陽山,白白便宜時予。
這回他們似乎又要犯同樣的錯,而且錯得更嚴重,因為他們心疼得比上次更厲害。在時予手下四鬼的努力下,這些官吏九成的金銀財寶都被搬進了淮陽山。當然這一切不管是他們還是淮陽山的妖王都不知道,他們還以為是某個喜歡替天行道的綠林好漢乾的。
銀子沒了,找不回來了,怎麼辦?其他人也許會苦思各種可行的辦法,可是這些惡吏的第一個念頭永遠都是加稅!在他們眼裡老百姓就是一群羊,可是他們又和牧羊人不同。牧羊人會為了能多剪點毛而盡力讓羊群吃好喝好,他們則不會。牧羊人會懂得在羊毛長了可以收割時再剪,他們還是不會,他們只根據自己的需要來剪,所以在他們手底下的羊只有兩條路,一是逃,二是死。
很難理解為什麼這些腦滿腸肥的官僚平日裡稀裡糊塗,可是一到要搜刮錢財時,想象力總是那麼豐富。人頭稅早在多年前就已經過時了,現在築縣彭城等正在開徵洗澡稅、種草稅……總之每種稅官老爺們都會給它安排一個“合理”的解釋,雖然老百姓都聽不懂也看不懂。
每次的加賦都會把一大批原本就在溫飽線上掙扎的窮困家庭推入絕境。窮則思變,越是艱難的境地就越是容易讓人豁開一切。很多人不約而同地想到了淮陽山。山裡百姓在生活稍微穩定了以後,與山外的交流也慢慢多了起來,走親訪友、市集販貨,同時也在無形中宣傳這淮陽山的情況。
很多時候,恐懼來源於無知。凡人始終認為妖怪天生就會害人,卻不知妖和人一樣分善惡,也有七情六慾。講白了人和妖根本沒區別,世人覺得妖怪都是邪惡的只是因為妖怪大多法力高強,當心有惡念是變無所顧忌,產生的破壞也比普通的惡人大。其實妖也是可以溝通的,就像淮陽山的四大妖王,他們是惡妖不假,可是在給他們足夠的好處後,照樣可以在淮陽山求得一絲生存空間。讓人類難堪的是,滿足妖遠比滿足人來得容易。
在不斷增多的物質交流和言語溝通中,外界的凡人也漸漸明白這一點。到如今,已經不再是附近百姓眼中的禁地,只不過基於幾千年來的舊觀念,他們對淮陽山始終懷有一點疙瘩,大批妖怪的存在到底讓他們感受到威脅。
可是威脅是個潛在的東西,它的危害產生在將來,但危機卻是眼前就要面對的。築縣縣尉首先加賦後,其餘各縣也自動效法,賦稅又是比瘟疫更可怕,傳播的也更快。
陳三隻是個賣糖葫蘆的小販,每日的收入也就剛剛夠一家三口吃飽。前日上街看到官府的告示說要加賦,其中有一條名為雜貨稅的新稅就是針對他的。算日子,後天衙役就會上門來收了。自己沒有多餘的銀兩,根據他的經驗,那些捕快肯定會把它米缸裡僅有的糧食拿去充數。眼前這關是可以應付過去,但是下個月他們一家三口吃什麼,他和妻子可以去吃草根樹皮,孩子怎麼辦?
他在市集賣糖葫蘆時,經常和街邊賣山貨土產的村民聊上幾句。從他們口中知道,東南邊那座妖怪聚集的淮陽山其實並不危險,而且去哪裡定居的人家都會被仁慈的山神賜予田產,這點其實他還沒來
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