第九十六章 風與帆

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於典型現象：群體運動像海上的風一樣，聰明人透過改變帆的朝向與面積，總能讓這股風為己所用，除非風浪太大。”

喬教授開始進入講課狀態，滔滔不絕，即便是有一百名學生坐在對面，也插不進一句話，何況陸林北勢單力薄，唯有傾聽的份兒，偶爾瞥一眼李峰迴，也要遭到訓斥。

“認真點，不要東張西望，你今天不聽，難道還想讓我以後給你解釋嗎？”

“我只是選修過社會學的一門課程，學得不好，有點跟不上喬教授的節奏。”陸林北找個理由。

“跟不上是正常的，我儘量說得簡單些。”

陸林北更希望他說得簡短些。

“你猜利用遊行的人會是誰？”喬教授改為提問試“教學”。

“我猜是聯委會里的幾大家族，他們想透過遊行，迫使各大機構與公司同意改組聯委會，選出一位真正意義上的首腦。”

喬教授微微一愣，“你知道的很多嘛。”

“隨便猜的。”陸林北微笑道，沒將崔築寧“供”出來。

喬教授又是一愣，“你再猜猜，這些家族會採用哪種手段？”

“會有家族人物站出來，替遊行者說話，爭取得到大眾支援，然後再向聯委會奪權。”

喬教授這回沒有露出驚訝的表情，而是冷冷地凝視陸林北，“頭兩句話還像回事，然後就開始胡說八道，這要是在大學裡，我現在就給你一個不及格。”

“我說錯了？”

“大錯而特錯，難道你沒聽到我之前說過的話嗎？大眾運動是海上的風，想利用這股風，得熟練掌控船上的帆。當然，現在已經沒有帆船這種東西了，但你總看過圖畫或者電影吧？”

“我明白喬教授的意思……”

“你根本就不明白！你後面的猜測完全是順風而行，沒有任何控帆的操作，還‘爭取大眾的支援’，大眾支援你了，家族還會支援你嗎？笨蛋，政客是要利用大眾鞏固家族的地位，怎麼可能因為大眾而改變？船有自己的目的地，利用風勢航行而已，怎麼可能風去哪船去哪？”

陸林北被說得啞口無言。

“製造問題，再解決問題，這才是政客的做法，不管是強力鎮壓，還是暗中收買，誰能解散遊行的人群，誰就能爭取到最大的權力，從而超越其它家族，甚至成為首腦。我說的不一定完全對，但這至少是可能的一種手段。”

陸林北醍醐灌頂，“論文什麼時候能完成？我真要仔細拜讀。”

“你未必能看得懂。有言在先，寫得快是我的本事，你得按三個月付款。”

“那是當然。喬教授以為哪幾個家族會站出來利用這場遊行？”

“這不在我的研究範圍內，你得問毛空山。或者再等兩天，那些想要從中撈取利益的家族自會有人走上舞臺。”

“有辦法解決嗎？”

“解決什麼？”

“有沒有辦法讓這場遊行別遭到利用。”

“哈，你真是一個不開竅的學生，慶幸你當年只是選修，如果主修社會學，我不等你戀愛失敗，就將你開除。這是社會模型，改不掉的，你不是對原點感興趣嗎？原點理論有一個推論：大眾要被推著前進，或者換另一種說法，需要接受引導。極端組織利用大眾遊行，增加自己的聲勢，以招募更多成員，政客利用遊行爭奪更多權力，這兩者之間有什麼區別？模型的內容會變，但是模型的框架不會變。真的沒辦法跟你交流，你們學歷史的人都有點……頑固，毛空山也是一樣，總以為有一條貫穿人類歷史的脈絡……”

喬教授開始批判歷史學，連老朋友都不放過，將毛空山的研究內容貶得一無是處，“研究家族就像研究單個螞蟻一樣，對昆蟲學幾乎沒有價值，要研究更廣大的群體，看它們的行為模式，從中總結出規律。唉，對牛彈琴，我要去找衡平漢，他雖然身體不太好，但是腦子正常，在社會學研究方面，與我不相上下……”

喬教授說走就走，甚至沒跟主人說一聲。

陸林北還在消化喬教授的言論，而且熟知他的脾氣，知道留不住，所以沒說什麼。

李峰迴全無反應，仍在觀看顯示器，偶爾做些操作，許久之後，才看見站到身邊的陸林北，詫異道：“你什麼時候來的？誰給你開的門？”

“喬教授。”

“他人呢？”

“已經走了。”

“哦。”

“李先生又找出哪些絕密資料？”

“不能告