第19部分

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爆滿，老妖樂得整天嘴都合不攏了。每天天一黑，那個狐狸文書就領著一批新錄用的大小狐狸、野豬、山羊、山兔們躲進妖洞裡開始數錢，經常加班加點，每次都發加班費，後來，他們就連強制性的“帶薪休假”都取消了。難怪當初老妖的報告說今後的第三產業要呈“幾何指數”的增長呢，看來被他蒙對了。

據說那狐狸如今已沒有多少閒暇時間去寫詩了。但是詩人和詞人，已經不可阻擋地開始大批次湧現，詩和詞的水平也越來越高，大有漸漸超越唐宋兩朝之勢。新詩和現代詩當然也就更新、更現代化了。

後來，網民上網就有了《上網大綱》及其《實施細則》，大大提高了網路效率，網路行為也從根本上得以規範。現在，人們開啟電腦必先要學習那幾首詩，已成為上網的基本習慣。小樣兒，你還在看我的詩吶？

後來，天上的文曲星們趁著晚上不用出去捉熒火蟲的閒暇之機，抽出一些時間加緊研究，欲快出成果、大出成果，以正天上“星宿”之名，重振“星宿”之威。經過星宿們長期的總結，試驗，坐關，打聽，最後，由汪國為老星宿牽頭，緊急在天庭各大媒體上親自公佈了真正由他們天上文曲星們享有自主智慧財產權的研究成果。

在這裡，他老先生和眾位天上的文曲星們提出在今日之天上，欲成大事業、大學問和欲了卻大心願者必須要經過的“三種境界”。聽說人間早已有類似的“三種境界”了。人間既已有了，那麼我們天上就更加得有，不然就要有失大家仙們的身份了。眾星宿們說最好一下子就弄它個三四十種境界的，現在一時還不能找夠，可以以後慢慢再找。

此次不妨先公佈那最重要的三種。這天上的“三種境界”是：

1．“曉月星疏夜闌，天網翱遊正酣”。出自我的那首詞《仙家樂&amp；#8226；識來前年》。

這一境界，卻是隨著天上網路技術的發展而出現的，是與時俱進的產物。天上的夜晚就是太清閒自在了，只要你有興趣，大可利用這些時間做一些自己高興的事情。那幾個天上的老倌仙人不就迷戀上《天上網》了嗎？看看我們天上的夜已經很深了，可是有很多的仙人還在那兒忙著上網，這種精神和境界很難得啊。都言此乃第一種境界也。

卻說上網有什麼好處呢？說來，上網的好處可能就是太多了。根據我總結，現略加列舉如下：一則透過網路獲得資訊，是現代仙人凡人生存的必要；二則電子政務方便快捷，正方興未艾。網上辦事，大大提高辦事效率；三則網上讀書節省紙張，可美化環境；四則網上游戲趣味無窮，可打發時間，排遣無聊；五則交友聊天，空間極大，不少還從中找到了“知音”；六則有不少人的確是依靠網路來混飯吃的，生計的問題當然關係不小。那些賣電腦、修電腦、培訓電腦的，編軟體、制病毒的，做網路廣告賣東西、給別人做廣告的，在網上寫書賺銀子花的……就有很多。當然這裡有透過正當的網路勞動混飯吃的，也有試圖透過不正當的網路欺詐行為而不勞而獲的；七則呢（太多了），還可以透過網路查詢和諮詢。有些男網民說“內事不決問老婆，外事不決問Google”，居然把它放在了老婆大人之後，看來而今網路的地位委實不低，至少也相當於參謀、軍師一類。

2．“天上有情七夕夜，牽牛織女遇知音”。

出自張果老的詩作《天上七夕》。這一句的下面又是兩句了不得的“仙問”，都是不同凡響。

這一境界，說的是天上七夕，實則包涵了牽牛織女二星宿千百年來你憐我愛，你溫我柔，你走我追，你來我等，不知疲倦，風雨兼程的多情精神。可以說，他們之間的這種精神是太多的仙人和凡人所不可比擬的，包括你我。都言此乃第二種境界也。

3．“圍繞宮牆三百圈，天雞啼鳴東方白”。

出自淨壇使者的大作，那首無比傷情失落的《水仙詩》。從這一境界可以看出，一是現在那呆子作詩的水平已經相當不低了；二是他的這種向著目標不辭辛苦的表現，也確實可以感動別的仙人。至於說他這樣盲目地轉圈下去到底有沒有價值、可笑不可笑，那則是另外一回事。這裡用的只是他的這種精神。都說如果有了這樣的精神，那麼在天上，幾乎也是所有的事情都可以辦成的。都言此乃第三種境界也。

那過去人間提出的的“三種境界”早已是盡人皆知了。

它們是：

1．“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”。

2．“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。

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