第13部分

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說的可能還是關於高老莊和翠蘭小姐的事，也許還有其他的人和事，就懶得再聽。

30

一路走來，到了一個極為壯觀的大綵棚前。這裡，已經搭建好一個明亮寬敞很大的舞臺。嚯！看這裡那個叫作“氣派”呀。不知道這綵棚是天上哪位大財主出資搭建的，簡直就是極盡輝煌富麗之能事啊。只見這舞臺，地面以無數的金花鋪就，金光閃閃。走在上面，那真可謂是“腳底生（金）花”了。綵棚四周放置不少了光芒四射的夜明珠。這些夜明珠顆顆碩大渾圓，耀眼奪目，吸引仙人眼球。

前面有個巨幅的廣告。上面說今晚這裡正在隆重舉行的是：《起舞弄清影——大型天上歌舞晚會》，還“傾情版”的呢。領舞者就是那大家一致公認的“美麗與冰冷俱在，多姿與無情並存”的，最具極具舞蹈天賦和影響魅力的，天上人間舞姿最優美的歌、舞、曲三棲超級當紅明星廣寒宮的嫦娥仙子！旁邊配有嫦娥仙子的超級上榜玉照，還有眾仙女們一起飄飄已仙的大幅宣傳圖畫。得過去看看。

一提起廣寒宮，總會讓大家有一種很不一般的遐思，卻不知道為什麼。

此時臺上，正在表演著精彩的節目。來這裡觀看的仙人要遠比其它任何一處的都多。從大老遠，就能聽見這裡一陣陣的喝彩聲、吶喊聲、追捧聲、口哨聲不絕於耳。

那嫦娥仙子的起舞，也的確堪稱一絕。我看她的舞，“絕”就“絕”在它有一種清幽絕世的意境，有一種高不可攀的神采，有一種超凡脫俗的高雅，有一種朦朦朧朧的美感，有一種動靜隨心的韻致，有一種隨意而為的天分，有一種“桃李不言”的自信，有一種莫可言狀的感動，有一種綿延無際的遐思……這些，都絕非其他任何仙子可比！

以前，也曾在天庭裡看過幾次她的歌舞。其實，若論在“舞”這方面的造詣而言，她應該說是早已達到“前無古人，後無來者”的境界了。我想，她所以能夠舞得這麼好，除了她獨有的“天分”因素以外，可能還因為她久居“廣寒宮”的緣故吧，另外，這也應該和她成仙前後的一些經歷有關。

其實“天分”是一種十分奇特的東西。就象讀書一樣，有人說“書到今生讀已遲”。雖是同樣是讀書，但是具備不同“天分”的人的領悟程度和讀書收穫一定大相徑庭。所以我說這嫦娥仙子的歌舞，就絕不是任誰都可以透過後天的努力能夠得其神髓之其一的。

原來王母也在這裡，此刻正在那兒聚精會神地觀看演出。沒見玉帝來。看臺上，一群美麗的仙女正在起舞，舞曲的名字就叫作《明月幾時有》。這舞的內容，就是從人間的那首名詞《水調歌頭》裡轉化而來的。但是顯然，這舞蹈的表現形式和手法卻與原詞不盡相同。今日晚會的主題“起舞弄清影”也本是這首詞中的另外一句，用在這兒竟然極為生動。臺上的仙女們舞得真是不錯，看來她們對於這個舞的節奏和境界都拿捏得十分地好。

下一個節目是《蟠桃舞》，領舞者青衣。在仙樂聲中，但見她輕盈地一路上來，一身青色的衣裾，她身段苗條曼柔，眼波流轉，舞姿飛揚。於眾仙顧盼之間，已見她緩舒長袖，輕挪舞步，由慢而快，由快而慢，在星光下翩翩起舞，揮灑自如。她的舞姿的確很優美。賞她的舞，能使人不自覺地想象到在風和日麗的蟠桃園裡桃樹夭夭灼灼，迎風搖擺，自在歡舞時的情景；也能使人聯想到一個年輕的女子，在春日的晨曦裡身著青色的裙衣，踏著露水珠，在野地裡肆意奔跑和歡笑的情景。其他仙女與青衣的配合很是默契。

桃花色澤最豔，千百年以來，都用以賦詠女子之美。平時我們最為熟悉的詩句，就是唐代崔護的那首有名的《題都城南莊》詩和明代那位唐伯虎的《桃花庵歌》了。

前者詩經典傷感，吟罷令人沉寂。以後，人們便以“人面桃花”來形容女子的美貌，或用來表達愛戀的情思。詩曰：

去年今日此門中；

人面桃花相映紅。

人面不知何處去；

桃花依舊笑春風。

後者詩為可歸類於隱詩。此詩多處運用“桃花”二字，讀來卻琅琅上口，很有意趣，顯示了一代才子“嬉笑怒罵，皆成文章，花落水流，一片自然”的風格。詩曰：

桃花塢裡桃花庵，桃花庵下桃花仙；

桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢

酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠；

半醒半醉日復日，花落花開年復年。

但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前；

車塵馬足富者趣，酒